Яан мгновенно почувствовал, будто выставил себя цирковым уродом. — В этом не будет необходимости, мадам Сквама. Я хотел бы посетить мирно.
— Нет-нет-нет, у меня есть друг. Ему всегда было любопытно, и он стоял в очереди за билетом, чтобы посетить. Он каждый год проклинал эти проклятые туристические квоты.
Яан взглянул на Солвиса. — Туристические квоты?
— Есть ограниченное количество слотов для путешествий между мирами. Это лотерея. Но есть разные схемы—
— Но я получил—
— Исходящие путешествия из Трихома очень популярны у знати, — сказал Солвис. — Входящие — менее. В конечном итоге это будет лотерея с обеих сторон.
Сквама подбежала к кристаллическому камню и что-то на нём набрала. — Эй, старина Вурвис! Иди ко мне в гостиницу сейчас же! Здесь настоящий ящер из другого мира!
— Что?! Правда? Я уже иду!
Сквама подошла к магической полке и достала ещё две бутылки вина. — Раз старина Вурвис идёт, надо открыть старое болотное вино. Из настоящей змеиной крови!
Солвис поморщился. — Не по мне.
Сквама предложила его Яану. Яан понюхал, и оно пахло абсолютно как рвота. — Нет, спасибо.
Старина Вурвис вошёл спустя едва десять минут. Он выглядел как герой войны, всё его тело было покрыто шрамами, а нескольких когтей не хватало. — Старина Вурвис! Это Яан! Он пришёл из Маунтинворлда!
Глаза Вурвиса смотрели на Яана, изучая каждую часть, совершенно ошеломлённые. — Вот это да. Это действительно ящер с Маунтинворлда! У тебя даже на плечах есть отчётливые бугорки.
— У него на плечах бугорок?! — спросили одновременно Солвис и Сквама.
Яан не замечал этого, но теперь, когда ему указали, понял, что костные структуры ящеров немного отличались. Скрытые под бронёй и наплечниками, это было не слишком заметное отличие. — Хм.
— Вы когда-нибудь пытались размножаться или спариваться с ящерами нашего мира? Вы знаете, возможно ли спаривание?
Яан не мог поверить. — Что нет. Я не пытался.
Сквама бросила на Вурвиса испепеляющий взгляд. — Старина Вурвис! Так вот почему ты хотел поехать в другой мир! Ты хотел соприкоснуться чешуёй с какими-то проклятыми чужеродными ящерами?!
Вурвис немедленно обиделся. — Нет-нет-нет! Это поистине научный вопрос!
— Тогда почему это твой первый проклятый вопрос?!
Яан и Солвис лишь переглянулись, пока двое немного препирались. Две старых ящерицы явно были очень старыми друзьями. В конце концов они успокоились.
— Прошу прощения. Это то, что не выходит у меня из головы с тех пор, как Орден раскрыл существование других миров. Мне было любопытно встретить других ящеров. Видите ли, я раньше был пиратом, но затем, со временем, я понял, что меня завораживают все эти древние останки и ящериные кости, и поэтому я оставил пиратство и присоединился к одному из Институтов Магических Исследований в качестве независимого научного сотрудника, сосредоточившись на ящериных костях.
Сквама уточнила. — Это значит, что он большую часть времени телохранитель мага, хотя он и пытается заниматься собственными исследованиями.
— Эй! Я Аналитик Ящеричьих Костей двадцать шестого уровня и Пират-Воин тридцать четвёртого уровня!
Яан помолчал, затем спросил: — Вам разрешено иметь два основных класса?
Присутствующие три ящера теперь бросили на Яана осуждающий взгляд. Но вмешался Вурвис. — А! Это имеет смысл. До Гнилых Земель у деревенских ящеров также не было гибкости в выборе ролей. Чтобы ответить на ваш вопрос, Вождь Яан, да. У нас есть. Городские ящеры могут менять работу и роли.
— Но как деревни обеспечивают свои нужды?
— Мы платим, — объяснил Вурвис. — Существует гильдия ящериных торговцев, которая помогает сопоставлять классы с работами, и поэтому ящеры перемещаются, чтобы занять роль, а если оплата плохая, они уходят.
Яан был удивлён, но затем понял, что не было деревенского вождя, чтобы остановить их. В Маунтинворлде каждый житель деревни сообщал свой класс деревенскому вождю. Деревенский вождь затем назначал задачи в соответствии с их классом, и если они развивали новые классы, деревенский вождь мог переназначить их. Но это почти не происходило.
Мысль о том, что ящеры перемещаются из деревни в деревню для работы? Это было ещё диковиннее.
Ящеры Маунтинворлда придерживались своих городов, и когда деревня перемещалась, почти все переезжали вместе. Те, кто этого не делал, находили новую деревню.
— В таком мире, что делают деревенские вожди? — спросил Яан, размышляя, как изменится его собственная работа.