А как насчет веры в первородный грех, а именно в то, что из-за того, что согрешили предполагаемые предки человечества (Адам и Ева), их потомки должны расплачиваться за последствия их действий?
На это я отвечу тебе примером. Представь себе, что человек ограбил банк, и при бегстве он попадает в аварию и погибает. Столкнувшись с тем, что его невозможно осудить, судья принимает решение о том, что сын грабителя должен заплатить за преступление своего отца и отправиться в тюрьму вместо него. Считаешь ли ты судью, который принял это решение, справедливым?
Конечно нет, и я не думаю, что суд любой цивилизованной страны, принял бы подобное решение.
Если для вас кажется аномалией человеческой справедливости то, что сына обвиняют за то, что сделал его отец, то почему же тогда вы считаете, что Божественная справедливость может быть хуже, чем человеческая? В духовном мире вы отвечаете только за свои деяния, но никак за действия, совершенные другими. Таким образом вера в первородный грех или в вину "наследуемую" от предков не является истинной и не имеет под собой никаких оснований.
А откуда могла прийти вера в грехи, унаследованные от предков?
Так может произойти, что мы должны будем расплачиваться за свои собственные деяния в прошлых жизнях, а некоторыми из наших предков были мы сами, в предыдущих своих воплощениях. Это единственно возможное толкование, при котором такая вера может быть оправдана, и она может быть понята только если допускается существование реинкарнации.
Ты также сказал, что вера в то, что сексуальность это что-то греховное, и что тот, кто воздерживается от сексуальных отношений чище и возвышеннее чем остальные, не соответствует действительности.
Да, все верно, это не правда. И хотел бы я знать, откуда взяли это утверждение, послужившее причиной навязывания обета целомудрия религиозным людям — священникам, монахам и монахиням.
Я предполагаю, что оно основано на примере, который дал Иисус.
Вы ничего не знаете об интимной жизни Иисуса, чтобы утверждать, что у него не было сексуальных отношений! Иисус никогда публично не заявлял, что воздержание от сексуальных отношений означает стать ближе к Богу или стать более чистым. Если бы это было так и все люди приняли бы решение воздержаться от сексуальных отношений в своей жизни, то в течение 120 лет человеческая жизнь на Земле угасла бы! И не кажется ли вам, что это вступает в противоречие с заповедью “плодитесь и размножайтесь”? Скажи мне, знаешь ли ты другой способ размножения, кроме сексуальных отношений?! Ведь в прошлые времена еще не могли прибегать к методу "оплодотворения в пробирке"!
Должен ли я понимать твои слова так, что сексуальные отношения должны всегда подразумевать под собой деторождение?
Нет, конечно нет. Мы уже говорили об этом подробно. Сексуальные отношения для продвинутого духа — это проявление интимной любви. Но совсем другое дело, когда для удовлетворения сексуальных желаний совершаются различные злоупотребления и нарушается свобода воли других людей, и прежде всего это касается самых беззащитных — женщин и детей, которых вовлекают в торговлю своим телом (я говорю о проституции и педофилии) или, когда люди, для того, чтобы получить секс, манипулируют и обманывают всевозможными способами, говорят, что любят, а на самом деле это не так, что очень часто случается в вашем мире. Все это Иисус осудил. Учтите, что во времена Иисуса женщина считалась чуть больше, чем рабыней мужчины во всех аспектах, в том числе и сексуальном, и практически не имела никаких прав. Мужчины могли делать все, что пожелают, и им бы никто ничего не сказал. Женщины должны были нести ответственность за злоупотребления мужчин с благословения религии, и если от женщин отказывались, то они приговаривались к проституции, так как у них не было иного способа выжить. Иисус много боролся за защиту прав женщин и за то, чтобы их перестали рассматривать как сексуальных рабынь. В том числе он осуждал тех, кто обвинял женщин, заставляя увидеть, что они тоже несут ответственность за их плачевное положение. Но Церковь все это использовала в качестве аргумента против сексуальности.
Да, Церковь сделала символ из связи между чистотой и целомудрием, используя в качестве примера Деву Марию, матерь Иисуса.
Если мы оставим в стороне тему зачатия Иисуса, то Мария, как и большинство женщин, была девственницей лишь до тех пор, пока не начала вступать в половые отношения со своим мужем Иосифом. Результатом этого стали несколько сыновей и дочерей, которые являются братьями и сестрами Иисуса, и самое поразительное, что вышеупомянутое взято из Евангелий, которую Христиане цитируют и чтят. Авторы Евангелий не видели никакой проблемы в том, что у Иисуса, как и у большинства людей, были братья и сестры, и они не предпринимали никаких усилий, для того чтобы это скрыть, так, как это пытается делать Церковь в настоящее время. То, что Мария имела несколько детей, у которых были имена и фамилии, находит свое отражение в различных стихах Евангелия. Я процитирую некоторые из них в качестве примера.