Но верно также и то, что многие люди были призваны и вынуждены были идти на фронт против своей воли. Что ты скажешь на это?
Скажу, что это довольно тяжелое испытания для этих людей, потому что они оказались между молотом и наковальней. Но знайте, что такие обстоятельства не происходят случайно, и тот факт, что они оказались перед таким выбором, означает скорее всего то, что в другой своей жизни они сами заставляли других пройти через те же самые обстоятельства. Это очень серьезный урок, в котором их убеждения в пользу любви подвергнутся серьезным испытаниям, так как они должны будут выбирать между убийством и риском быть убитыми. Быть замученными или раненными стороной противника, или попасть в тюрьму, подвергнуться пыткам и, возможно, даже стать приговоренными к смерти на своей, «дружественной» стороне, если их признают дезертирами или мятежниками. Все это будет учитываться в качестве смягчающих обстоятельств. Так же, как и действия тех, кто принуждает людей идти на войну, умирать и убивать, будут учитываться в качестве отягчающих обстоятельств, так как они являются наиболее ответственными. В вашем мире солдат, убивший противника рискуя своей жизнью, является героем. В то же самое время, тот, кто рискует собственной жизнью, чтобы никого не убить со стороны противника, является трусом. Однако в духовном мире все оценивается совсем наоборот. Храбрый — это пацифист, дезертир, бунтарь, сознательный отказник, потому что он выступает против убийств, потому что он рискует своей жизнью, чтобы сохранить жизнь другим, неизвестным ему людям, возможно даже, другой веры или идеологии. При этом он прекрасно осознает, что те, кто находится на его стороне, вероятно, будут преследовать его за это до самой смерти. В то же время, тот, кто рискует своей жизнью, чтобы лишить жизни других людей, из-за страха, что он сам может быть убит одной из двух сторон, весьма далек от храбрости. В любом случае, это решение, которое зависит от самих людей — предпочтут ли они временные земные страдания, вызванные эгоистичными существами осуществляющие репрессии против них за их отказ убивать своих собратьев, и получить за это вознаграждение от духовного мира, или же принять земную награду героев войны, но в последующем пройти через страдания в духовном мире, за действия, направленные против своих собратьев.
А что если какая-то сила или страна намеревается вторгнуться в другие страны, то что должны делать эти страны, чтобы избежать нападения или захвата их страной-агрессором? Просто сидеть сложа руки и ничего не делать, в то время как их уничтожают? Возьмем, например, случай Нацистской Германии. Должна ли была Европа или Америка допустить, чтобы нацизм завоевал весь мир с помощью военной силы?
Знания об истории человечества, к которым вы имеете доступ, значительно искажены. Многие из вас до сих пор считают, что в каждой войне есть хорошая сторона, всегда та, на которой находитесь вы и которую поддерживает Бог, и плохая сторона, которую видимо должен поддерживать дьявол. Но оказывается, что на противоположной стороне думают точно так же, что это они хорошие и что Бог поддерживает их, а плохие, поддерживаемые дьяволом, находятся на другой стороне. Война, например, та, про которую ты упомянул, не случается за один день. Реальность такова, что войны намечаются задолго до того, как начинаются вооруженные конфликты и прискорбно наблюдать за тем, как будущие противоборствующие стороны заранее сотрудничают друг с другом, чтобы взаимно вооружиться, а потом вдруг становятся врагами, чтобы уничтожить друг друга.
Экстремальные и насильственные идеологии находят себе питательную среду в моральной и экономической бедности народа. Самые большие войны происходили сразу же после сильнейших экономических кризисов, когда люди попадали в ситуацию крайней нищеты. Все эти экономические кризисы возникали не случайно, они были намеренно спровоцированы очень небольшой группой людей, с огромной экономической и политической властью, желающих разбогатеть и достигнуть еще больших высот власти за счет горя и страдания остальных. Они использовали средства пропаганды для развития экстремальных идеологий и убеждали людей в том, что за все их беды ответственны те, кто отличается от них по признаку расы, вероисповедания, убеждений, культуры и т. д. Но если они этого и добиваются, то только лишь потому, что им удается стимулировать ваш эгоизм, все тот же, что мешает вам видеть в другом человеке брата или сестру.