А что нужно сделать, чтобы полюбить других?
Постарайтесь увидеть в других самих себя. Осознайте, что они являются вашими братьями и сестрами из той же самой сущности и с теми же самыми внутренними потребностями, что и вы. У нас у всех одинаковые потребности для того, чтобы быть счастливыми, все мы должны любить и быть любимыми, в условиях полной свободы. Если я испытываю жажду, после того, как прошелся под палящим солнцем, не имея возможности выпить воды, то несомненно, то же самое относится и к любому другому, кто находится в тех же самых обстоятельствах, и в большей или меньшей степени, он будет чувствовать такое же желание утолить жажду. С любовью происходит все точно так же, как и с водой. Мы все страдаем, от того, что мы лишены любви и утешаемся, когда ее получаем. Поэтому, если мы замечаем кого-то, кто испытывает жажду чувств, мы должны дать ему испить любовь, точно так же, как когда-то ее дали «испить» нам.
Но что делать, если несмотря на все наши добрые намерения по отношению к другим, мы получаем в ответ лишь неблагодарность, насмешку или презрение?
В том случае, когда кто-то делает вам больно, необходимо понять, что это происходит из-за недостатка эволюции в любви. Необходимо в полной мере воспользоваться данной ситуацией, чтобы улучшить себя, так как если кто-то будит в нас что-то негативное, то это только потому, что нечто негативное все еще находится внутри нас и мы должны работать над тем, чтобы это устранить. Как я уже говорил, до тех пор, пока любовь не дается безусловно, мы не можем считать работу завершенной, и тот, кто не может справиться с неблагодарностью, еще не достиг своей цели, так как в какой-то мере он ожидает получить что-то взамен на то, что дает.
А кто-то же наверняка скажет: Боже мой! Как же все это трудно, потому что если я решусь измениться, а другие по-прежнему останутся такими же, то сколько же ударов я получу! Не знаю, стоит ли это того.
А я спрашиваю: «Разве не лучше попытаться избежать ударов, которые другие люди могут нам нанести, чем наносить удары самому? Поскольку человек, живущий в неудовлетворенности — это как раз тот, кто наносит удары самому себе и препятствует всяческим попыткам к нему приблизиться и полюбить его.
То, что ты говоришь, имеет смысл. Тем не менее, у меня по-прежнему возникают сомнения.
Выскажи их.
Ранее ты подчеркнул, что важно не подавлять чувства, которые необходимо выразить. Но с другой стороны, ты говоришь о том, что важно учитывать эмоциональные потребности и чувства других людей. И вот вопрос: разве не бывает так, что возникают негативные чувства, такие как: ненависть, ярость, гнев или обида, и если их выразить, можно причинить вред другим людям? Как такие чувства могут быть выражены, но в то же самое время не нанеся вред другим? Разве эти действия не противоречат друг другу?
То, как ты это описал — это противоречие. Но нам еще раз нужно уточнить понятия, чтобы не порождать путаницу из-за проблемы неточности языка, который использует то же самое слово, чувства, для определения совершенно противоположных вещей. Когда я ранее говорил, что нужно позволить себе поддаться чувствам, я имел в виду те чувства, которые рождаются от любви, и для того, чтобы их различать, мы будем называть их как чувства-любви, которые, конечно же, всегда положительные. Те же чувства, что проистекают из эгоизма или борьбы между любовью и эгоизмом, и которые мы назвали негативными чувствами или эго-чувствами — это совсем другое дело и по этой причине мы должны относиться к ним совершенно по-другому (подробнее мы поговорим об это позже). Действительно, нужно избегать позволять себе увлекаться ими, потому что мы можем причинить много вреда другим людям. Но в любом случае, их подавление не к чему хорошему не приведет и только причинит нам вред изнутри.
Не мог бы ты перечислить некоторые из этих эго-чувств?
Мы уже упоминали некоторые из них, когда говорили о тщеславии, гордости и высокомерии, потому что они являются проявлением эгоизма. Но теперь мы рассмотрим эго-чувства более подробно, особенно те из них, которые являются наиболее запутанными и сложными в понимании, например, «привязанность».