Выбрать главу

Так что же получается, что это плохо просить кого-либо обратить на нас внимание из-за потребности в любви, так как мы рискуем стать эмоционально жадными?

Совсем наоборот, у нас у всех есть потребность в любви. И это правильно, признавать и просить то, что нам нужно, так как это является составной частью выражения наших чувств.

Так где же пролегает черта между просьбой о любви и эмоциональной жадностью?

Когда мы просим искренне без требований, без обмана, без манипуляций, то это не является эмоциональной жадностью. Когда же мы требуем, обманываем и манипулируем, в конечном итоге нарушая свободную волю других людей, это является эмоциональной жадностью. Кроме того, часто мы просим совсем не любви, а только лишь о снисхождении. Любовь должна проявляться свободно, иначе это не любовь, а обязательство. Поэтому неверно требовать, чтобы какие-либо люди любили нас просто потому, что мы считаем, что они должны нас любить или заботиться о нас из-за того, что они являются членами нашей семьи или близкими друзьями и поэтому обязаны это делать.

Как развивается эмоциональная жадность по мере духовного прогресса?

Точно так же, как и привязанность. Как я уже говорил, эмоциональная жадность появляется в продвинутой стадии тщеславия как ответвление ненасытности и полностью не преодолевается до окончания стадии высокомерия. Эмоциональная жадность перед развитием эмоциональной щедрости постепенно теряет свою силу, по мере того, как дух приобретает большую способность к любви и становится больше заполнен собственными чувствами, становясь менее эмоционально зависимым от других людей. В стадиях гордости и высокомерия эмоциональная жадность уменьшается постепенно.

Агрессивность (ненависть, обида, злость, гнев, бессилие, чувство вины)

В термин агрессивность мы включаем все эго-чувства, связанные с импульсом агрессии для причинения вреда окружающим или себе. Сюда входят такие чувства, как ненависть, обида, ярость, гнев, бессилие и чувство вины.

Агрессивность, как правило, обусловлена внешним стимулом, обстоятельством, которое люди воспринимают как нападение на них самих или как препятствие, которое мешает исполнению их желаний или стремлений. Это пережиток инстинкта выживания. Агрессивность может быть проявлением любого из указанных недостатков, но причина, по которой она пробуждается, различна в каждом случае.

В тщеславных духах агрессивность проявляется тогда, когда они пытаются быть в центре внимания или привлечь к себе внимание, и не достигают желаемого или, когда они считают, что их желания не удовлетворены, или же в том случае, когда они безуспешно пытаются сломить чью-то волю. Таким образом они прибегают к агрессивности как к форме навязывания другим того, чего они жаждут.

В гордых и высокомерных духах агрессивность возникает скорее время от времени, но с эпизодами, в которых она может быть более жестокой. Агрессивность в них активируется тогда, когда окружающие не признают их правоту в том, в чем они уверены; когда они чувствуют, что не в состоянии разрешить ситуацию, которая идет не так, как они бы этого хотели; когда они сдерживают себя от того, чтобы сделать или выразить то, что они чувствуют, или когда задевают их самые глубокие чувства. В таких вспышках гнева они могут быть даже более опасными, чем тщеславные духи, потому что склонны накапливать напряженность, и поэтому, когда они теряют над собой контроль, они могут неожиданно взорваться. Вы можете уподобить разницу в агрессивности тщеславного и гордого духов, как, соответственно, разницу между агрессивностью льва и носорога. Лев агрессивен по своей природе, так как он хищник и питается мясом других животных, так что агрессивность в нем является врожденным качеством. Примерно так же, как агрессивность в тщеславном духе. Носорог же является травоядным и не привык использовать насилие, так как ему не нужно охотиться, для того чтобы прокормить себя. Он нападает только в определенных ситуациях, например, когда его ранят или если он вдруг почувствует для себя угрозу. Это очень похоже на агрессивность гордого духа. Агрессивность же высокомерного духа подобна агрессивности гордого духа, но с разницей в той степени, с которой труднее ранить его чувства. Поэтому пробудить его агрессивность намного сложнее. Но если агрессивность пробудилась, она может оказаться гораздо более разрушительной, чем в стадии тщеславия или гордости.