Другими страхами (не подпадающие под предыдущие определения) являются страх перед неизвестностью, страх смерти и страх страданий (физических или психических).
Страх перед неизвестностью порождает неуверенность, потому что в неизвестности мы всегда видим для себя серьезные угрозы и опасности.
Страх смерти на самом деле является страхом перед неизвестностью, неизвестностью того, что может произойти с нами после смерти или того, что то, что произойдет после смерти, будет наихудшим из всех возможных вариантов — мы канем в лету.
Существует еще один страх — великий страх человечества, который заслуживает особого упоминания и из которого берут свое начало все остальные страхи. Это страх познания себя, страх открытия того, кем мы являемся на самом деле, со всеми нашими достоинствами и недостатками.
Мы боимся обнаружить свои недостатки. Мы ошибочно считаем, что если мы осознаем свои недостатки, то будем больше страдать, в следствии чего у нас возникают большие сложности в признании нашего собственного эгоизма и того факта, что большинство наших неприятностей происходят из-за него. Осознание этого заставляет страдать наше «чувство собственного достоинства», которое все еще является проявлением эгоизма, а не нашего духовного «Я», желающего избавиться от эгоизма, для того чтобы стать счастливым.
Чтобы избавиться от эгоизма, мы должны, во-первых, осознать тот факт, что он у нас есть, а во-вторых, осознать то, как он в нас проявляется. Нам не нужно бояться признать свой эгоизм, потому что он есть у всех и все мы находимся в той или иной точке на пути избавления от эгоизма. Но если из-за страха познания себя мы на протяжении долгого времени будем скрывать наш эгоизм, то из-за этого мы будем топтаться на месте и, следовательно, будем страдать еще больше.
Мы также боимся обнаружить в самих себе добродетели или проявления любви (такие как чувствительность, отзывчивость, скромность, нежность, сострадание, альтруизм), так как боимся, что можем пострадать из-за того, что другие могут причинить нам вред, или из-за того, что, если мы начнем применять на практике наши добродетели, другие начнут нас использовать. Отсюда берет свое начало страх негативной реакции со стороны окружающих по отношению к нам. Но если мы преодолеем этот страх и, несмотря ни на что, будем бороться за то, чтобы быть самим собой и пробудить наше любящее «Я», то счастье внутри нас станет настолько сильным, что оно будет в состоянии справиться со всеми возможными страданиями и нападками, которые могут прийти к нам извне.
Страх смерти также проистекает из страха познания себя. Он возникает из-за веры в то, что смерть — это конец, полное уничтожение нашего «Я», нашего сознания. Если мы не будем бояться заглянуть глубже в самих себя, то мы услышим голос духа, который кричит нам из глубины: «Смерти не существует! Ты бессмертен!» И если этот страх перестанет существовать, то исчезнет и страх смерти.
Какие есть практические последствия чувства страха относительно процесса духовной эволюции?
Как я уже говорил, самым угрожающим последствием чувства страха является то, что духи подавляя самих себя, не проявляют себя такими, какие они есть на самом деле и не действуют, так как они считают нужным. Когда люди не являются самими собой, они не могут духовно прогрессировать, так как их воля лишена свободы. Они всегда принимают решения не свободно, а под влиянием страха. Страх решает за них. Они не осмеливаются противостоять любому обстоятельству, которое могло бы быть полезным для их духовной эволюции, только из-за того, что страх заставляет их поверить в то, что они не смогут его преодолеть.
Страх — это чувство, с помощью которого сильные мира сего манипулируют человечеством и удерживают его в состоянии духовного застоя, создавая угрозу воображаемого врага, позади всех духовных вызовов, перед которыми стоят человеческие существа, чтобы заставить людей отказаться от них в обмен на ложную безопасность, которую, как они говорят, они приносят. Но дело в том, что они также боятся. Боятся того, что если пробудится духовность, человеческая любовь и братство, то их злоупотребления будут обнаружены, и за свои преступления они понесут суровое наказание. Они будут лишены всех своих привилегий, всего своего богатства и власти, несправедливо достигнутых, за счет обмана, угнетения и эксплуатации других людей.
Можешь ли ты привести пример?
Например, сильные мира сего порождают страх ко всем движениям за всеобщее человеческое братство, придумывая ультра-злую силу, которая воспользуется их наивностью для того, чтобы создать террористический режим. Они порождают страх перед внедрением более справедливых политических и экономических систем, основанных на принципах солидарности и сотрудничества на благо человечества в целом, прогнозируя, что после этого последует хаос, анархия, беспорядки и экономические катастрофы. Они предрекают, что свобода принесет разврат, свободная мысль - пагубные идеи, а свободные чувства - порок, извращения и безнравственность.