Антон даже не знал как ему поступить. Эпизод с религиозными исканиями иерархов прокручивался в его мозге ещё раз и ещё раз, но никакого уверенного решения по этому поводу долго не возникало.
Наконец оно пришло, и рука Антона уверенно погнулась к кнопке…
Формула Бога
Массивный круглый стол в богато убранном старинном зале академии на самом деле был выполнен в виде тора. За столом грузно расположились отяжелённые бесконечным научным опытом именитые академики.
Однако Настя по какой-то причине узнавала в них вовсе не академиков, а обычных студентов из своей же группы, несколько растолстевших и даже состарившихся.
Президент академии медленно и с достоинством поднялся со своего кресла, осмотрел всех собравшихся и очень усталым, но ясным голосом произнёс:
— Уважаемые академики! Мы открываем наш научный диспут в надежде отыскать разгадку многовековой проблемы. Проблемы идентификации существа, которое религиозные деятели называют словом «Бог».
И пишут с большой буквы. Я напоминаю вам определение, данное нами этой сущности. Следствие 2.19 постулатов Организмики гласит: «Бог — коллектив! вы матрица полной совокупности организмов всех урон ней». Вот отсюда давайте и будем исходить в нашил построениях. Кто хочет высказаться первым?
В зале Академии повисла организационная тиши на. Только было едва слышно, как академии собираются с мыслями. Слабый шорох монотонно покрыв;и всё свободное пространство.
— Есть определение понятия «организм». Оно звучит так: «организм — любой набор информации, ограниченный управляющей матрицей», — тяжело встав с кресла, стал медленно раскачиваться академик в аккуратно накрученном серебряноволосом парике. — Из определения следует: для того чтобы Бог сам был организмом, его структура должна быть ограничена соответствующей управляющей матрицей.
Далее академик принялся пространно объясняй свою мысль, перемежая её примерами. В частное! и человек состоит из множества клеток. Они, подчиняясь управляющей матрице нашего организма, вы страиваются в наши тела. Управляющие организмические матрицы создают связи клеток, связи различных частей организма и остальные всевозможные связи.
В конце концов, такая позиция оказалась понятна всем, ибо вокруг мы видим тела, которые построены исключительно по такому принципу. И нет никаких оснований считать, что Бог построен иначе.
— Однако если наполняющая Бога информация будет ограничена некой управляющей матрицей, — принялся оппонировать первому академику его коллега, то такое состояние вступит в противоречие с определением Бога.
Затем и этот академик развёрнуто пояснил свою мысль. Он показал, что Бог должен содержать в себе ВСЮ информацию, в том числе и эту самую управляющую матрицу. Иначе получается некорректная ситуация: существует некая структура, находящаяся НАД Богом, — та, которая содержит в себе эту самую управляющую матрицу. То есть получается, что есть Бог и есть как бы Бог-плюс, что выглядит странно, согласились присутствующие.
— Я бы хотел заметить следующее, — сказал третий академик. — Если Бог — организм, то всякий организм характеризуется параметром «время существования».
Это было не просто замечание. Это было кардинальное замечание, которое позволило воспринять Бога совершенно под другим углом, нежели привыкли его воспринимать многие. Ведь введение в понимаемую сущность Бога параметра «время существования» вводило вместе с собой и понятие «время». А в этом случае получалось следующее. Бог, если он неживой, го он смертен и конечен. А с другой стороны, Бог, если он живой, тоже смертен и конечен. Одинаковый исход, хотя процессы получались различные.
— Согласен с вами, коллега, — сказал первый академик. — Понятие «время» придает понятию «Бог» ещё некоторые немаловажные особенности.
И здесь развернулся целый шлейф дискуссии. Например, простой вопрос: у Бога было время рождения? Есть ответ? Нет ответа! Или другой столь же пропой вопрос: у него был период несмышлёности? Был пли будет период расцвета? Будет период старения? Жизнь Бога окончится периодом смерти? Простые житейские вопросы не находили никакого ответа в контексте Бога. И это наводило на определённые мысли.
— Одни вопросы, — констатировал второй академик. — А всё потому, что если был период рождения то до него Бога не было. А это противоречит и смыслу понятия «Бог» и определению понятия «Бог».
— То же касается и смерти, — согласился первым академик. — Что, Бога когда-то не станет? Если «да> то когда именно?