- Что ж ты молчишь, чадо?
Таня не знала, что сказать, но смутные сомнения относительно святости старца неожиданно стали вопиющей реальностью. Если он не видит Истины, разве он старец? Как же слепому объяснить, что такое Свет?
- Отрадно, что не споришь. Может быть, осознаёшь свою вину. Значит, есть возможность очиститься от этого греха. Послушание – великое дело, основа всей добродетельной жизни. Непослушание привело наших прародителей ко греху и к самовозвышению. А Бог и заповеди вновь забываются нами, грешными…
Таня слушала, не понимая, почему он даже на миг не усомнился в неправоте игуменьи. Старец абсолютно убежден, что она не права лишь потому, что Таня - послушница. В таком случае, почему Господь поставил как образец добродетелей не отшельника или пророка, а ребенка? Киприан совершенно уверен, что Константина, прожив столько лет в монастыре, знает о добродетельной жизни лучше её. Тогда почему в обители нет порядка? Таня была согласна с тем, что подчиняться старейшинам нужно. Более того, она желала этого. Но как подчиняться несправедливости? Было не понятно.
- К чему приведёт тебя грех гордыни? Только к заблуждению и порождению новых и новых грехов. От одного греха гордыни рождаются все остальные грехи и опутывают человека так, что он уже не видит, где Свет, а где тьма…
Тане стало очевидно, что Киприан рассуждает просто: монах всегда прав, он живёт во Свете. Послушник, напротив: живёт во тьме, блуждает и соблазняется, и, кроме греха ни на что не способен. Как всё убого! Так кто из нас во тьме?
- Ты так молода. Нужно учиться у более опытных в монашеской жизни и бороться со своими грехами. Я надеюсь, ты меня услышишь и исправишься. Ведь для этого мы и пришли в святую обитель, чтобы стать лучше, быть ближе к Богу. А если ты грешишь, как же приблизиться к Богу? Не быть тьме подле Света! Подумай о сказанном и исправься. Бог тебе в помощь!
Делегация неспешно встала вместе с Киприаном и покинула келью, оставив послушницу одну. Таня была согласна со словами Киприана. «Он как и матушка, говорят правильно, но отчего поступают по-другому? Тане было тяжко на душе. Ведь именно она и стремится к тому, чтобы в монастыре все жили одной семьёй. Но именно её и обвинили в разобщении сестёр. Он даже не разобрался, а просто обвинил послушницу в непорядках монастыря! Какое примитивное убеждение: если в обители нет порядка, значит, виноваты сами сёстры или послушницы, как только что ушедшие из мира, которые всё ещё заражены грехом. Как можно так заблуждаться? Поразительно, что, прожив всю жизнь в монастыре, будучи в схиме, Киприан всё также глух! Вся реальность вопиет об отсутствии порядка сверху, а не среди сестёр! Откуда у него такая уверенность, что количество прожитых лет в обители уравнивается с качеством духовной жизни? Скорее, напротив, полная деградация есть следствие пустой жизни. Если этого не понимает отец Киприан, неужели и он такой же, как все?!»
Как не хотелось в это верить! Таня обхватила голову и, закрыв глаза, гнала от себя эти мысли. «Все так восхищаются им! Не может же быть, чтобы все обманывались, и лишь я одна видела Правду. Может быть, он прав, а я всего лишь во грехе и сама ещё ничего не понимаю? Неужели прав он, а не я? Но если прав Киприан, почему же в монастыре такая суета? Господи! Я уже ничего не понимаю! Нужно поговорить с отцом Алексеем!»
В этот момент Таня услышала приглушённые шаги. Подняв голову, Таня увидела Игнатию, сочувственно смотрящую на неё:
- Ты плачешь? – спросила Игнатия, присаживаясь рядом.
Таня, занятая усиленным поиском ответов на свои вопросы, не заметила текущие слёзы. Таня не любила показывать свои слабости. Отвернувшись к спинке стула, она лишь спросила:
- Ты тоже считаешь, что я не права?
- Не знаю. Это тебе может сказать только батюшка, – негромко произнесла Игнатия.
- Тогда зачем ты пришла?
- Не знаю. Но мне кажется, что я должна быть здесь.
Таня обернулась и внимательно посмотрела на благочинную:
- Когда же ты, наконец, определишься, с кем ты? Нельзя служить двум богам.
Игнатия опустила глаза и задумчиво сказала:
- Я не уверена, что ты права.
- Тогда почему ты здесь? Потому что не уверена, что они правы?
- Я не знаю, кто из вас прав. За словами старца Киприана - монашеская традиция. За твоими - действительность монастырской жизни. Но кто из вас прав пусть покажет время.
Таня посмотрела в окно и, подумав, ответила: