Выбрать главу

Начиная с этого дня, штатная команда медиков Зоны 112 обязуется вести наблюдение за Объектом.

Состояние объекта на момент написание отчёта — церебральная/эндокринная кома: по результатам анализов, мозг и гормональная система находятся в метаболическом конфликте из-за произошедших изменений в организме. Вероятно, потребуется время для обоюдной «настройки» этих систем.

25.08.19: Сегодня с 5 утра до 8 вечера Объект переносил мощнейший судорожный припадок. Электроэнцефалограф зафиксировал аномально высокую синхронизацию нейронов, сходную по своей структуре с эпилептическим припадком.

Было выдвинуто предложение о введении в организм Объекта антиконвульсантов. Ведутся дискуссии.

26.08.19: Припадок повторился, на этот раз с 4:30 до 15:08, результатом которого стал разбитый томограф, который Объект случайно столкнул с тумбочки.

28.08.19: Припадки продолжаются.

Объекту было введено █,█г. гамма-аминомасляной кислоты внутривенно. Рассматривается возможность применения барбитуратов широкого спектра.

31.08.19: После трёх сеансов приёма ГАМК, в сочетании с дозами █████████, используемого в медицине для предотвращения абсансов, время припадков сократилось до 45 минут, наступающих в период с 4 утра до 12 часов дня.

Также стоит отметить, что припадки, хоть и продолжаются, но становятся менее интенсивными.

02.09.19: Нейроанализатор фиксирует положительные изменения: биоэлектрическая активность головного мозга приходит в норму. Симптоматика комы всё ещё сохраняется, но глубина и тяжесть оной постепенно сходит на убыль.

Также это первый день без припадков.

Обновление: //Мне похуй, у нас шампанское и мы празднуем! Это наш общий успех, и мы заслужили, чёрт побери, выпить. Подтягивайтесь все в камеру №14! — Аврора Измайлова.

Примечание: //Молодцы. Загляну к вам на огонёк в конце смены. — Денис Одинцов.

05.09.19: Состояние Объекта стабильно продолжает улучшаться.

10.09.19: Объект пришёл в сознание.

Конец файла

Глава V

Человек, придумавший добро

«Шёл медведь по лесу, видит — машина горит. Сел в неё и сгорел». — Старый анекдот.

Выдержка из Большого Справочника Фонда SCP (ред. от 2016 г.), раздел терминов:

Метафизический реализм, метареализм, реже: метареалистика — понятие, введённое физиком Э. Д. Брумом в 1958 году. Обозначает течение, сформировавшееся в 1925–1940 годах, среди учёных и исследователей, изучающих аномалии, которые влияют на реальность, либо на восприятие реальности.

История термина: Изначально Эдвард Дафф Брум не планировал использовать его в качестве столь широкого определения, и привёл термин лишь несколько раз в очерке про Святую инквизицию Соединённого Королевства во времена средних веков. Однако, после публикации статьи, на учёного обрушился шквал критики от именитых учёных. Горячие споры возникали вокруг главного вывода Брума: необходимости предоставить всем этическим течениям организаций больше прав, в том числе юридических.

Так, Йозеф Гойль (французский физик-теоретик еврейского происхождения) в своём письме в редакцию научных материалов Фонда (прообраз Главного реестра Фонда SCP) не отрицал важность Комитета по этике, но подвергал сомнению квалифицированность сотрудников которые «ни разу в жизни не имели дела с аномалиями».

С позицией Гойля соглашался также и советский физик-ядерщик Павел Самойлов. В докладе отделу по Связанным Организациям он отметил, что не видит смысла в том, чтобы «перекладывать свою совесть на специально созданный для этого комитет».

Индийский математик Бхавин Тхакур назвал позицию Брума полумерой:

«…я уверен, что мы достигнем невообразимых высот, если покончим с милитаризмом, но сомневаюсь, что мы сможем в этом случае защитить человечество. До тех пор, пока организациям мира необходимо оружие в этой борьбе, такие этические полумеры и двойные стандарты приведут нас скорее к моральному разложению.»

В течение следующих двадцати лет в учёных кругах мира вёлся спор относительно этики и её места в различных организациях. Русский историк Аркадий Леонов в 1985 году описал его следующим образом:

…Многие специалисты аргументировали свои позиции, апеллируя к сторонним организациям, где этических течений не было вовсе, либо к самому Фонду, указывая на «малополезную статью расходов» в виде Комитета по этике.

Спор, заключавшийся в отсутствии чётких понятий о добре и зле, привёл к появлению лиц, озабоченных вопросами морали, поэтому сегодня мы имеем целое поколение людей, называющих себя метареалистами: учёными, изучающие реальность и наше восприятие оной, а также добро и зло между ними. Занимательно также и то, что обозначенный выше Комитет по этике, согласно статистическим данным взятых из трудов самого Брума, чаще всего вербует именно людей из этого течения.