Потом мы лицезрели остатки колодца, возле которого Моисей увидел египтят и ничего им не сделал, чем привёл их в изумление. Рассказ родителям поразил и их (родителей). Какой хрустальной души человек – мог ведь и в морду дать!
Далее наш маршрут предполагал ознакомительное посещение церкви. То же толстые гранитные стены, полутёмное помещение, освещённое свечами и лампадками. Движение от входа к выходу могло проходить по одному из двух маршрутов (без возможности возврата) или вдоль левой стены возле которой стояли (висели) иконы и мощи (палец святой Екатерины), или по центру зала к иконостасу.
Тихо, спокойно, не суетно и запах ладана. Не раздражающий, а навевающий какое-то смирение.
Выловив нас возле выхода, проводник четыре раза пересчитал, припарковал у стены, попросив не расходится, нырнул в церковь, вынырнул с двумя оставшимися, ещё раз пересчитал, сделал круг по двору и привёл ещё одного, задержавшегося у крушины. Всё, группа в сборе, вперёд на выход.
А вот в этот подвал, мы можем спуститься, посмотреть, даже сфотографировать, а он нам потом объяснит, что мы там увидели и почему это так. Что так? Почему потом? Дождавшись, когда из подвала выйдет другая группа мы цепочкой стали спускаться.
Подвал как подвал, справа сетчатая дверь. Напротив неё может стоять не более трёх человек и они что то там смотрят и что то фотографируют. Дошла и моя очередь. Приготовил фотоаппарат, подошёл, заглянул. Да. Зрелище, прямо скажу, не совсем обычное. За дверью комнатушка. Слева, ещё за одной сетчатой дверью, груда черепов (не десятки, а, может быть сотни). Просто серые черепа. Не сказать, что аккуратно сложенные, но и не набросанные (сам черепа никогда не складывал, поэтому не знаю, как должно быть). Прямо, тоже отделённые сеткой – кости. Эти просто свалены в кучу. Справа, в нишах стен, тоже черепа. Но как-то отдельно от тех, что лежат слева. Видно более значимые. Даже после смерти, когда человеку уже всё «по барабану» (я имею в виду умершего) живые их делят. Вроде бы смерть и сравнивает тех, кого коснулась, а те, кого она не коснулась, всё равно поддерживают иерархию и среди живых, и среди, доступных им, частей мёртвых.
Так что же это за склеп? Оказывается, в монастыре ограниченное число могил, вырубленных в гранитных скалах и покойника хоронят лишь на время, пока могила не понадобиться следующему. Тогда останки предыдущего достают и помещают в подвал. Вот такой круговорот мёртвых тел. Монастырь – могила – монастырь. Кроме вполне функционального и объяснимого использования могил и подвала, возможность постоянного созерцания костей предшественников, постоянно напоминает монахам о бренности бытия, неизбежности смерти и краткости жизни.
Впечатлило. А потом по пути в автобус встретил женщину. Какую-то бодро-радостно-смиренную. Нет не расспрашивал, она сама спросила, был ли я в монастыре. Да был. А она совершает хождение по святым местам и в монастыре уже третий день, и очень рада, и святость её переполняет, и люди здесь очень хорошие. Странно – монастырь то – мужской. Нет, никаких богохульных и пошлых мыслей я себе не позволил, просто вспомнился анекдот об угрозе начальника, в случае неповиновения подчинённых, уйти в монастырь…, в женский монастырь. Навсегда…, на целых три дня.
По дороге к автобусу, любовался, нет, просто созерцал раскалённую пустошь. Я был не прав. Здесь не пустыня. Какие-то очень редкие былинки, в расщелинах скал –цветочки. И былинки, и цветочки жёсткостью напоминают колючую проволоку. Вдалеке «таксист» ведёт своих «кэмэлов». Жизнь – она есть везде.
А в автобусе – хорошо. Прохлада от кондиционера, мягкое сиденье, колени усталых ног (тоже усталые) упираются в спинку переднего сиденья. Прямо сесть не получается, потому что впередисидящий откинул спинку сиденья. Очень хочется спать. Ни фига себе – отдых! Но я доволен. Не весть какой труд – подняться на гору Моисея, но я этого никогда не делал, да и узнал о горе совсем недавно.
А завтра вечером поеду на пирамиды. Те, которые видели фараонов, Александра Македонского, Цезаря (Гая Юлия, а цезарь – это должность), Наполеона и т.д.
По пути созерцаю условно безжизненные пейзажи и стоящие вдоль моря гостиницы. Четыре звезды, три звезды… А это, что за убогие лачуги. А, это тоже гостиницы, в них отдыхают израильтяне. Если вешать звезды, то, скорее всего в этих лачугах удобств на маленький кусочек лучика звезды. Хотя о чём я? Неважно, кто и как отдыхает. Главное – отдохнуть.