Отказывается соблюдать месяц поста из жалости к нему 1156
Отправляется в поездку, чтобы не соблюдать пост 1157
Донесшего о несоблюдении поста упрекает в том же 1158
Не соблюдает мусульманский пост, подобно тому как христианин не соблюдает пост христианский 1159
О других религиях
Отказывается перейти в другую веру, поскольку и мусульманской не придерживается 1160
Сочувствует горю христианки, у которой сын стал мусульманином («А у меня все сыновья мусульмане») 1161
Отвечает на каверзный вопрос попов: «Наш пророк восходил на небо по той же лестнице, что и ваш» 1162
Об омовениях
Меняет порядок омовения, поскольку у кувшина прохудилось дно 1163
Молится стоя на одной ноге, так как на другую не хватило воды для омовения 1164
«Отменяет» омовение, поскольку река унесла его туфлю 1165
Обрызгавшись нечаянно водой, считает, что совершил омовение 1166
14. Насреддин и лекари (больные). Насреддин-лекарь (больной)
Н.-лекарь (Н. и больные)
Излагает правила здоровой жизни 1172
Предлагает лечить скупца, тратя на его глазах деньги 1173
Чтобы поэт почувствовал себя лучше, предлагает прочесть стихи 1174
Читает больному стихи о неизлечимости его болезни 1175
вырвать больной глаз 1176
«надрать» правителю заболевшие уши 1177
Утешает больного, что шея у него спадет, как спал жар 1178
Страдающему несварением желудка советует есть переваренное 1179
Утешает больного сообщением о смертельном исходе похожей болезни 1180
Страдающего бессонницей утешает близкой смертью 1181
Больного («нечеловеческой») болезнью отсылает к ветеринару 1182
Не надеясь на свои заклинания, предлагает воспользоваться еще и лекарством 1183
Лучшим лекарством для сумасбродной девушки считает мужа 1184
Считает, что больному лучше умереть без лечения раньше, чем с лечением позже 1185
Объевшемуся больному «прописывает» могилу 1186
Считает бесплодие наследственным 1187
«Излечивает» больных, пригрозив сжечь одного на лекарство 1188
Даст в качестве «лекарства» кал (в ответ на аналогичную каверзу) 1189
Наученный ставить диагноз по увиденным остаткам пищи, считает, что больной съел попону 1190
Придя лечить больного (воскресить умершего), наедается, спасая себя от голодной смерти 1191 (1191)
Запачкав постель ребенка, объявляет способ «лечения» (убрать собаку, которая мешает выйти по нужде) 1192
просит сообщить о его смерти 1193
заранее выражает соболезнование (потом не будет времени) 1194
Рассказывая о здоровье больного, сообщает, что он умер 1195
Утешает больного наградой на том свете; больной предлагает ему самому воспользоваться своими утешениями 1196
Н. и лекари (Н. — больной)
Советующему вырвать зуб отвечает: «Будь он у тебя во рту, я бы его вырвал» 1197
Рассказывает, почему лекарю стыдно идти мимо кладбища 1198
Объясняет разницу между мясником и лекарем 1199
Рассказывает невежде-лекарю, как заступился за него перед ангелом смерти (объявил его помощником смерти) 1200
Хочет умереть, чтобы не платить за лечение 1201
«Обманывает» врача, заставив его за одну плату выдрать вместе с больным зубом здоровый 1202
Жалуется на зрение после того, как лекарь забрал у него фонарь 1203
Читая медицинскую книгу, находит у себя признаки беременности 1204
Не может понять, какого у него цвета фурункул на спине (в разное время говорят разное) 1205
Получает от врача совет смотреть в зеркало, чтобы его стошнило 1206
От трех болезней врач советует развестись с тремя женами 1207
«Излеченный» врачом от голода (накормленный) хочет прислать на лечение всю семью 1208
Велит прогнать лекаря, который объявил его безнадежным 1209