Выбрать главу

Исламистский фундаменталист и христианский демократ не могут спорить об общественных причинах и следствиях, потому что их восприятие реальности изначально разное. Безотносительно их художественной ценности, либералы должны защищать Салмана Рушди и Андреаса Серрано от религиозных фанатиков, в то время как они многословно рассуждают о многонациональном, мультикультурном обществе. Но как можно создать гармоническое, демократическое, многонациональное, многокультурное общество, если люди верят в разные вещи? Единственный способ добиться этого — лишить Религию ее прав. Впервые со времен царя Хаммурапи отделить Религию от Государства. (Советский Союз этого не сделал, они просто заменили религиозную догму светской религией политической догмы, с Диктатором, сидящим не в Риме, а в Москве). Внеморальное, асексуальное светское общество в котором международные законы созданы Волей Человеческой Расы на чисто демократических основах — единственная возможная утопия, о которой стоит задуматься. «Цивилизация» означает передовое развитое общества, основанное на интеллектуальном и культурном совершенствовании. В такой цивилизации — цивилизации основанной на синтезе — Боги будут допустимы, но не смогут править миром. В политическом смысле, этнические группы станут неприятной бессмыслицей, поскольку миру придется понять, что если планете суждено выжить, то только благодаря одному закону — закону терпимости. Если общество решит, что оно не может быть терпимым к убийству или изнасилованию или спекуляциям общими мировыми ресурсами, значит так и должно быть. Если человечество решит, что можно продавать детям Героин или поддержит охоту на дельфинов, значит так и должно быть. Мораль, навязанная различными проповедниками, которые заявляют о своей связи с Богами, не имеет ничего общего с созданием системы управления новым запутанным миром мультикультурной Глобальной Деревни, если этот мир выживет без господства сверхдержавной диктатуры. Сейчас практически у всех есть ядерное оружие, высокотехнологичное супероружие, Бог, заложники, завод по производству химического оружия. У всех есть телевизоры.

Несмотря на странную мораль и явное лицемерие Рожденных Заново масс, американцы по крайней мере могут свободно выступать против подобного безумия, даже если то, что они говорят, зачастую оказывается чушью. Будь они сексистские экстремисты, представленные Элом Голдстейном и Валери Соланас, или Кеннет Энгер и Андреас Серрано, представляющие либеральный центр. (Даже к коммунистам сейчас относятся терпимо, маккартистская охота на ведьм теперь рассматривается как досадное недоразумение). Все имеют право на законных основаниях выразить несогласие. В Британии, так называемой колыбели демократии и свободы слова, революции случились слишком рано. Мы субъекты, а не граждане, и все упомянутое здесь может преследоваться законом, как раньше это случилось с издателями Хьюберта Селби, согласно бесчисленным старым и не менее тревожным новым законам, существующим в Британии, придуманным, чтобы ограничить свободу слова. Законам поддерживаемым, следует отметить, матриархальной дуополией Тэтчер и Елизаветы. Если бы Серрано был британцем, «Описанный Христос» мог бы привести его на скамью подсудимых по обвинению в святотатстве. Голдстейн был бы непременно арестован сразу после выхода в свет первого номера «Screw», за непристойность, и так далее. Сидя на ступеньках Святого Патрика, я не могу решить, что же я предпочитаю. Подлинное угнетение, скрываемое за чопорной покровительственной ложью и самоуверенностью британских деспотов — которое зачастую приводит к рождению индивидуалистов и философов, обладающих какой-то художественной и общественной значимостью. Или более законную, ощутимую всестороннюю свободу Америки, которой зачастую злоупотребляют зануды, и банальное пренебрежение со стороны бездумных людей, которые не хотят ничего, кроме как доказать, что они свободны в осуществлении права на скуку, мастурбацию на публике и делание денег. Оба общества — совершенные «демократии» [sic] — ловкие, самосохраняющиеся системы контроля, которые дозволяют ровно столько свободы, сколько нужно, чтобы оставаться «правильными» системами. Системы, которые нетерпимы к возникающим вопросам, на которые они не могут ответить. Реальность, которая не способна сама задавать вопросы и заставляет людей воспринимать субъективную, фальшивую и принудительную «реальность». Социальная реальность, якобы одержимая Правдой, неспособная примириться с другими Правдами. Вот почему существует «контроль». Человеческое время поглощается самосохраняющимися умозрительными моделями. Человеческое время. Время умирать.

Большая часть высокого искусства, которую мы видим, которая просто рекламирует себя и не ставит вопросы о значимости — интеллектуальная порнография, смазывающая шестеренки этой тоскливой, бесшумно работающей машины. Машины, что производит бесконечную последовательность образов свободы, подпорки для театра теней, создает ложное восприятие реальности.

Здесь в Америке, социолог Пол Вацлоник провел серию экспериментов, во время которых совершенно вменяемым людям лгали, намеренно, расчетливо. В результате субъекты начинали вести себя как совершенные шизофреники и параноики. В США и Британии ложь узаконена, лгут политики, лгут статистики, лжет реклама, лгут журналисты и художники, и священники смазывают маслом машину идолопоклоннических, субъективных интерпретаций мира, основанного на этой лжи. Никто больше не знает, во что верить, так, черт побери, нужно что-то делать. Искусство необходимо. Его нужно использовать для того, чтобы заставить людей ценить себя, свои эмоции и чувства. Его нужно использовать, чтоб ставить вопросы. Непредубежденное исследование жизни, которое поможет перевоспитать, дать возможность, помочь в понимании других и распространить это понимание. Суровое искусство должно быть посвящено уничтожению культурной контрольной системы, в которой заинтересованы Религия и Капитал. Не преклонение перед богами моды, денег, артистической техники, эксклюзивности, не идиотское шокирование, но разумное исследование самой жизни.

Современное искусство в настоящее время соперничает с организованной Религией за право стать основной моделью виртуальной реальности. Исходная система веры в мире, утратившем волю и жизнеспособность.

Манхэттен или Голливуд — метафора этой машины. Образ, предлагаемый как свобода, может быть иконой, плавающей в телесных выделениях, байкером, мочащимся на алтарь, фильмом, в котором двое мужчин занимаются сексом. Тишина — звук, в котором мы нуждаемся. Но это немыслимо, каждая личность в этом мире произносит отчетливую фразу, которую никогда, никогда не произносили раньше.

Будем надеяться, что кто-то слышит.

— Саймон Дуайр, 1990.

ТЕМНЫЙ ГЛАЗ ЗАКРЫВАЕТСЯ

В своей коде к «Чумному двору» Саймон Дуайр обнаруживает и отслеживает много связей между Миром, Богом, Раем и Адом, светом и тьмой, вариантами киберпространства, виртуальностью и жизнью, искусством, магией, наукой, религией и именем Бога. Путешествует во вселенной в сознании людей.

«Разница между ангелом и человеком в том, что большая часть человека находится снаружи».

— Неизвестный автор

С момента написания «Чумного двора» в 1989 году многое случилось со мной и с миром. «Гаечный ключ» поставил вне закона садомазо-секс между взрослыми людьми по обоюдному согласию. Полицейские рейды на Храм Духовной Юности. Мыслепреступление. Снопреступление (судья на процессе О Джей Симпсона постановил, что можно считать уликой сны Симпсона, которые он рассказал сокамернику), технологическая война («Буря в пустыне»), биологическое оружие, используемое против собственных войск, Гласность, Клинтон, Мейджор, признание, что AZT достаточно токсично, чтобы убивать пациентов, продолжающееся уничтожение Джунглей и Озонового слоя, борьба за права животных и ALF бомбы в Англии, продолжающийся эксперимент по воссозданию генетического кода человека, возможное создание новой человеческой жизни без участия яйцеклетки и спермы, свет, используемый для хранения информации на мощных, скоростных суперкомпьютерах. Нанотехнологии (крошечные роботы-убийцы, внедряемые в систему кровообращения для уничтожения таких вирусов, как СПИД), механические пересадки Стеларка. Фестиваль «Жестокость Воображения» и мое отречение от некоторых видов перфоманса (Андре Штит и т. п.). Вселенная увеличилась на несколько миллиардов световых лет, ученые прислушивались к эху Большого Взрыва, Время текло сквозь мои пальцы, поскольку теперь я знал, что у меня развивается СПИД…