В этой истории всё - наоборот. Не попандопуло - абориген, не тайное - общеизвестное.
Его, туземца, озарение. Позже он мне так и рассказывал:
-- Будто в голове чего-то щёлкнуло. А где они все жить-то будут? И враз - просветлело!
Нормально супер-пупер-попандопуло говорит тёмному, но с любопытством, аборигену:
-- Вот тебе сокрытое знание и денег. Сделай то-то и то-то.
Инфа, ресурсы, цель, план, первотолчок - от попандопулы.
Здесь - он сам. Сам понял. Сам сделал. Он мне денег дал - не я ему.
Конец сто тридцать третьей части
Часть 134 "Ученье - свет. А неучёных...".
Глава 679
Как и многие мои нынешние дела, "Рублёвка" не была делом мгновенным, даже не на один год. Вообще, чем сильнее я отдалялся от собственного земли-копания или бревна-тесания, тем продолжительнее были "завариваемые" мною "каши".
Одно из самых длительных - Учебный приказ. Просто человеческого детёныша - ростить долго. До физической автономности - года четыре-пять, до состоятельности половой - двенадцать-пятнадцать. А уж до социальной... Смотря какой социум.
На "Святой Руси" социальная зрелость наступает вместе с половой. Трахаться можешь? - Гражданин. Совсем не "Саксонское зеркало" с его совершеннолетием по земельному праву в 21 и по вассальному - в 24 года.
Беда в том, что ребёнка надо учить сейчас, а что из него получится - понятно станет лет через 10-15-20.
Проще: нет краткосрочных объективных критериев качества работы учителя.
Со слесарем понятно:
-- Тебе утром заготовку дали - к обеду у тебя фигня получилась. Мастер ты негожий. Иди арыки копать.
С крестьянином:
-- Весной ты зерно взял, к осени урожая нет. Бестолочь. На арыки.
А как быть с учителем? С наставником-воспитателем?
-- Двадцать лет назад ты взялся учить Васю. Выросло... гадость.
Убирать? - Да, нужно и никогда не поздно. Но ведь - уже! Ведь таких вась много, и назад их... за отдельные и очень большие деньги. Да и то не всегда.
А очередной "сеятель разумного, доброго, вечного" честно признаёт и раскаивается:
-- Виноват. Был неправ. Но за последующий период деятельности осознал и изменился. Теперь-то - всё хорошо!
И что? Подождём ещё двадцать лет до появления следующего "объективно достоверного результата"?
Поэтому - контроль промежуточных результатов. Которые с конечным...
"Чарльз Дарвин никогда не был прилежным учеником. В школе он не блистал, особых способностей не демонстрировал, любимых предметов не имел. Отец и учителя махнули на него рукой, устав от бесполезных нотаций и выговоров".
Подобное - из любимых примеров троечников. "Не блистал", а стал "звездой". Примеры противоположного толка, когда был "звездой", а потом превратился в совершенно спившееся существо, не способное даже и к членораздельной речи... тоже кому-то любимые образцы. А вот обычное: "Каким ты был - таким остался" как-то не дискутируется.
В инженером деле, например, наибольших успехов, как в части изобретений и рационализации, так и в организации производств, показывают троечники. А вот отличники и отличницы... не очень.
Не имея объективного контроля результата, получаем... бумаги.
"Хирурга сразу я припомнил -
он у меня купил диплом".
-- А чё? Бумажка ж есть? Заходи. Апендэкс удалять будэм. Если найду.
Это - клиника. Не в смысле аппендикса, а в смысле херурга. Такое лечится. Иллюминацией всех участников "до видать вовсе".
Но и внутри самого процесса получаем массу... точек промежуточного контроля. Бумажного, трудоёмкого... и весьма косвенного.
***
"Не нужно быстро разбирать оружие, нужно быстро стрелять из него".
Увы, в школе трудно проверить уровень "быстрой стрельбы" в жизненных ситуациях. Поэтому успехи оценивают по "быстроте разборки".
***
У Аристотеля планов уроков и отчётов по успеваемости не было. Общий результат? - А.Македонский.
У Сократа? - Приглашали-наливали. Оценки деятельности (популярность, авторитет) - росли. Результат? - Формирование Афинской элиты. - Это хорошо? - С его учениками-политиками афиняне связывали поражение в Пелопоннесской войне и правление "Тридцати тиранов". Из учеников-философов один основал школу гедонистов, другой - киников. Третий - Платон. Который "один из основателей западной религии и духовности".