Я внимательно оглядел собеседников. Ошалели. Притомились.
-- Сегодня - первые посиделки. Через три дня - следующие. Обдумать услышанное. Исполнить необходимое. Иметь список предложений. Свободны.
Трифа-Трифена... Её уход заставил в очередной - третий? - раз плотно заняться системой образования. Как с шинделем: "Ещё раз и лучше". Я делал это ещё в Пердуновке, потом здесь, на Стрелке. В этот раз получилось... глубжее и ширее. Сумма доступных ресурсов достигла следующего критического уровня.
Прежде всего - люди. Детишки, которые попали мне в руки шесть-девять лет назад, выросли. Многие из них сами учили людей. В фильтрационных лагерях, на курсах ликбеза, в приютах и училищах. Рядом с ними выросли уже их ученики. Образовалось ядро в три-пять десятков молодых людей, которым "сеять разумное, доброе, вечное" было интересно, было смыслом и вкусом их жизней.
Они искали пути делать хорошо своё дело. Получать от этого больше удовольствия. Удовольствия - себе. И тут я - "я принёс вам волю!" - завалил обязательность канонов. И христианских, и античных. А родо-племенные, патриархальные - давились изначально. Ух какие у них фонтаны идей зафонтанировали!
Учить - всех! Безотносительно к полу, сословию, вероисповеданию, национальности, возрасту... Просто водопад "того, чего не может быть"!
Коменски - уговаривал. Детей, родителей, общины, правителей... "Приходите учиться. Вам будет хорошо". Я по-большевистски приказал: "Приходите. Иначе - будет плохо". В перечень правонарушений добавилось: "не пускает своих детей учиться".
"Этого не может быть! Потому что не может быть никогда!". Ни один из здесь действующих или действовавших кодексов такой нормы не содержит. Пожалуй, только у иудеев после падения Второго Храма и только применительно к мальчикам было что-то похожее.
Второй уровень - среднее образование. Нагруженное танцами, музыкой, физкультурой, практическим трудом. Кроме музыки - ничего в здешних школах нет.
"Семь свободных искусств - основа воспитания, которые надлежит давать не для практической пользы, но потому, что оно достойно свободорождённого и само по себе прекрасно". - Да. И - хуже. В смысле: ширее. Добавление занятий физическим трудом (artes mechanicae: живопись, скульптура, медицина...). Которые, согласно 88 письму Сенеки к Луцию - для рабов. А уж механика, сопромат, агрономия, животноводство...
У нас рабов нет - всё сами. Сенеку - нафиг. В разумных пределах, конечно.
Понятие "прекрасного" у меня и у Аристотеля - разные. Мне нравится гладкая поверхность доски после "правильной" работы рубанком; кирпичная стенка с ровными швами, пройденными расшивкой; чётко, без люфта и перекоса накручивающаяся на болт гайка; движение затвора в ствольной коробке или чёткий щелчок фиксатора вставленного магазина.
Мы сдвинули начало процесса воспитания к началу жизни человека. Не в форме школы, училища, а дав тысячам домохозяек знания и инструменты для воспитания их детей.
Ничего нового: в позднем СССР уровень образования женщин был выше мужского.
"Их детей". Потому что взгляд матери и взгляд государства на ребёнка - различны. В гос.образовании мы изначально использовали систему отбора. Гос-во может выбирать себе детей, матери - нет. Простейшие фильтры вроде "глухота", "бельмо", дополнились психологическими.
Повторю: типы личностей, реакции не являются неизменными. Причины внутренние (стремления самого человека) или события внешние, вполне могут менять личность.