Если вы ошиблись с домницей, и она развалилась после первой плавки - нетрудно подумать, исправить и построить новую. А вот если накосячили с методичкой, то поймёте это... через годы. Когда выяснится, что дети, например, синусов не знают. И их всех придётся переучивать.
Ещё: вариаций руд, угля, воздуха, режима в домнице... возможных сочетаний - много. Но ничтожно мало, по сравнению с множеством разных людей.
Хуже: люди - разные, но дети - "разнее".
Пример: ребёнок в полгода произносит примерно 600 звуков, к двум годам - 40 звуков родного языка. Не "одарённость", которая "даётся одному из тысячи", а возможность, которая даётся каждому. И почти каждым утрачивается.
Монтень: "чтобы научить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому".
У вас есть это - "больше ума", коллеги?
У меня? - У меня - нет. Но я осознаю и стараюсь.
К концу августа у нас собралось что-то похожее на множество идей в разной степени проработки. Идей в части: что делать с детьми.
Есть вариант Петра Великого: отправить на мануфактуры. Есть вариант Ивана Грозного: пусть побираются.
Звиняйте хлопци цари, но я не настолько "Великий" и недостаточно "Грозный", чтобы следовать такому "царскому пути". Поэтому: лечить, кормить и воспитывать. Систематически.
"Дырявая", надо сказать, система. "Тут - понял, тут - не понял, а тут - и понимать пока нечего". Или, говоря оптимистически: обширное пространство для свободной инициативы масс. В смысле: учителей.
И не только: Хотен, "главный сказочник" Всеволжска непрерывно долбал меня предложениями по внесению скоморошества в создаваемый ПП.
Я про педагогический процесс. А не про то, что вы сразу подумали.
Он хотел? - Он получил.
На "Святой Руси" нет кукольного театра. Про русские игрушки я уже... А вот вариаций Петрушки или, там, Буратино из родных осин - нету. Не хорошо, надо спрогресснуть. Лет эдак на полтыщи. Первое упоминание кукольного театра в России - 1636 г.
Тут я ему и всунул. Два варианта игровых кукол. В смысле: не тех, которыми играют, а которые сами на сцене играют. На руку надеваются (перчаточные) и на ниточках болтаются (марионетки). Вообще-то типов кукол - семь, там ещё и плоскостные для "театра теней" есть.
На первых двух типах я остановился. Вижу: выключило мужика. Но не надолго.
-- А это... Змей Горыныча отдашь?
Речь про огнедышащего змея, которого я как-то сделал по образцу Т-34 с кремешками.
-- Да на что оно тебе? Петрушка, Марфушка, зверушка...
-- Сказку ставить буду. Свою. "Змей Горыныч и три царевны". Помнишь, я тебе сказывал раз у костра? Ты ещё ржал до упаду.
Бл-иин! Артистическая натура. Даже где-то оху... художественная.
-- Хотен! Там - дети. Им "про это" нельзя.
-- Да? Так они и так всё знают. Ладно. Для детей переделаю. Будет сказка "Змей Горыныч и три богатыря".
Мда... Интересно будет посмотреть. Как Горыныч решится жениться на трёх богатырях. Кажется, будет не "18+", а ещё плюсоватее. В Хотеновской сказке царевны Змею головы дурили. А богатыри? - Отрубят? А смеяться где?
Пока мы договорились, что его выученники-скоморохи пойдут в училища проводить там "уроки актёрского искусства". И ежегодные "фестивали искусств" из команд каждого класса.
Очень трудоёмкое и нервное занятие. Но детей надо учить. Ходить, стоять, говорить, петь, показывать эмоции...
***
Ч.Дарвин, "Выражение эмоций у человека и животных" (1872 г.):
"мы должны тщательно выбирать, что именно чувствовать, потому что наши эмоции сказываются на том, что мы делаем, и меняют нас самих. Страх или злоба могут сделать нас замкнутыми так же, как сексуальное возбуждение... более общительными".
А уж самим сочинять сценарии... Где нужно не только "показать" эмоцию, но и придумать кто, как, по какому поводу... будет её "чувствовать". И как на эту "общительность", например, будут реагировать другие персонажи.
***
У меня в детстве такое было. По жизни - полезно. Почему здешним нельзя?
Обучение должно быть с элементами игры. В этом я с Платоном согласен. Но, думаю, древний грек и представить себе не мог вариации "высади третьего" в сопровождении рожков и бубнов.
Мой средневековый грек - тоже. Представить не мог. А когда увидел и услышал с каким восторгом детишки под эту какофонию бегают и пытаются занять место - схватился за голову и, невыразимо жутко страдая одновременно от мигрени и разрушения стереотипов, принялся кричать на меня:
-- Нет! Нельзя! Это дикарское занятие! Оно воспитывает худшие черты! Беспорядочное! Неприглядное! Суетливое! Движение! Взаимное озлобление! Торжество грубо-телесного над духовно-возвышенным!