Обладающие твёрдостью характера лучше заканчивали школу, чем ребята с высоким IQ, даже если они проигрывали по доходу семьи, общеобразовательным тестам и чувству безопасности в школе.
Одни рассматривают интеллект как фиксированное качество ("сущностная модель"); другие убеждены, что интеллект меняется ("инкрементальная модель"). Первые уверенны, что обучение не сделает их лучше, ограничивают свои возможности и не прилагают усилий для достижения целей.
Это - моя ситуация в этой стране. Доведённая до безобразия христианством, патриархальностью, крестьянской консервативностью. "Что было - то и будет", "во многих знаниях - многие печали". Отказ от обучения. Неуспех. Личный и общества.
Приверженцы "инкрементальной модели" рассматривают свои возможности как неограниченные, стремятся к получению новых навыков и добиваются успеха.
"Пессимист видит трудность в каждой возможности; оптимист видит возможность в каждой трудности" - опять У. Черчиль?! Да сколько ж можно?!
"Опыт людей, продолжающих совершенствоваться и добиваться новых целей, показывает, что никаких ограничений не существует. Кроме тех, которые мы сами себе придумали".
Это - ересь. Совершенно не кошерно. Для любого родо-племенного или сословного общества. Здесь "ограничения" задаются изначально, при рождении. На "Святой Руси" людей с таким "опытом" ничтожно мало, преимущественно разбойники и нищие.
"Представления о том, что мы можем или не можем изменить, сами могут быть изменены. Изменение влияет на то, как люди справляются с неудачами - от мелких неприятностей до полной разрухи - и формирует цели. Если человек считает, что интеллект можно развивать, он берется за более сложные проблемы, чтобы стать умнее. Если мы думаем, что способны влиять на развитие, мы можем отыскивать возможности для роста".
Снова ересь - для христианства и вообще любой религиозной системы с всемогущим и всезнающим богом.
"Твёрдость характера" - видна "на длинных дистанциях". А начинается с "отложенной конфеты".
***
-- Другой "фигурный болт" состоит в избавлении от лжи.
Эт я заелдырил. Очевидным по непотребному.
Нут-ка, Павсикакий, а что по этому поводу сказано у Аристотеля? - "Обманщику нельзя верить, даже когда он говорит правду". Сказано-сказано. "Единожды солгавший - кто тебе поверит?". Но не вспоминается. Не любят отцы-философы эту тему.
Хотя Сенека точен: "Мы лжем и без причин, по одной привычке".
Русский фольк подтверждает: "Врёт как дышит".
-- Нормальный человек лжёт 6-8 раз в день. И вы тоже.
Ишь как возмутились! Ножками потопали, глазками похлопали.
-- Вам всем, присутствующим в собрании, удивительно повезло. Здесь есть трое, кто никогда не лжёт.
Сколько настороженного недоверия во взаимном оглядывании! А вдруг сосед - из этих, из "честных"?
-- Агафья. Она не врёт. Потому что видит чужую ложь. И это - противно. Редкий дар божий. Курт. Князь-волку нет нужды обманывать. Он самодостаточен. И я - Богородица не велела.
Ох же и тяжко это! Факеншит! Каждый день! Но за девять лет втянулся. Теперь-то уже полегче. Сенековская привычка как-то отмерла.
Чуть напомнил: люди - разные, с некоторыми хитрить - опасно. "Зарубите себе на носу". Обновил "зарубку".
Ну вот, успокоились. Всех троих к категории "нормальные" не относят.
-- Вспомните, как часто вы говорите неприятному вам человеку: "рад тебя видеть". Вежливость. Этакая смазка в обществе. Это хорошо, но имеет скверное свойство. Привыкание. Единожды солгавший - другой раз солжёт легче.
Глава 685
***
Дети 2-3 лет. Их просили не подглядывать за игрушкой, когда взрослые не смотрят. 80% подглядывали. Чем старше ребенок, тем больше вероятность, что он не ответит честно на вопрос, не сжульничал ли он.
Подростки - наиболее часто лгущая возрастная группа. Сложнее всего вранье дается детям 6-8 лет и пожилым людям старше 65.
Практический вывод? - Брать в обучение детей с шести лет. Пока им "сложнее". И поддерживать их в этой "сложности".
Шанс заметить, что вам солгали - 55%.
Нет никаких надежных сигналов обмана, вербальных или невербальных. Обман часто бывает не прямой ложью, а, например, сочетанием разных правдивых фактов с изменением времени или места действия.
В полиции принято допрашивать главного подозреваемого последним, когда информация от свидетелей уже собрана и подвергнута оценке. "Следственная информация, указывающая на вину подозреваемого, становится козырем, который следует приберечь напоследок".