Выбрать главу
Дарует счастье Поле Будды; Дхармы Колесо – лучшее лекарство. Нравственная дисциплина, истинная нравственность – это чистый голос Будды.

Затем Бхагаван сказал бодхисаттве-махасаттве Бхайшаджьясене:

– Бхайшаджьясена, так рыдают [беспутные] существа в час смерти. Но кроме созревающих плодов благих деяний, [которые они, увы, не совершали], защитить их больше некому.

Так сказав, [Бхагаван] изрек стихи:

– Натворив дурного, существа падают в ады, где носят пылающие одеяния и пьют расплавленное железо.
На их тела сыплются пылающие угли и страшно жгут. И существа в адах испытывают ужас: полностью сгорают их тела.
Не зная счастья и не ведая о Дхарме, «дети»-существа блуждают из-за своего беспутства и нисколько счастья не находят.
А те, кто обладает верой и нравственностью совершенной, мудростью и строгою аскезой, и Благим Друзьям себя вверяет, – скоро станут Татхагатами.
В мире Будда появляется, чтобы с усердием великим заботиться о существах всех и проповедовать благую Дхарму.
Сосредоточенный на мысли о любви и совершенно чистой жизни Бхайшаджьясена, эту речь услышав, старайся высшего достичь.
Зовётся кто «узревший полную свободу», и «пробужденный», «предводитель со звучным голосом», «отец и мать мира» и «пробужденный Ум»,
который в этом мире Дхарму проповедует, – высший Благой Друг так трудно находим. Те, кто слушает с почтением Ученье Будды, станут высшими Буддами, Пришедшими к Блаженству.
И те, кто почитает мирных Сынов Пробужденных, станут Защитниками мира, освобождающими всех существ.

Тогда бодхисаттва-махасаттва Бхайшаджьясена спросил:

– Бхагаван, почему же здесь земля трясется, сотрясается?

Бхагаван сказал бодхисаттве-махасаттве Бхайшаджьясене:

– Смотри, Бхайшаджьясена, гляди.

Посмотрев, бодхисаттва-махасаттва Бхайшаджьясена увидел, как в четырех сторонах треснула земля... Из трещин появились 200 миллионов человек. Еще 200 миллионов человек появились снизу и 250 миллионов – сверху. Видя это, [прежние] молодые существа спросили:

– Бхагаван, кто такие здесь родились?

Бхагаван молвил:

– Видите ли вы эту толпу людей?

– Видим, Бхагаван, – ответили те.

– Все эти люди родились ради вашего счастья.

– Эти существа тоже умрут?

– Да, друзья. Все существа умирают, – ответил Бхагаван.

Затем прежние молодые существа, которые родились первыми, почтительно сложили ладони, [смотря] в сторону Бхагавана, и произнесли:

– Бхагаван, мы больше не хотим увидеть рождение и смерть.

– А хотите ли вы обрести силу усердия?

– [Мы желаем] воочию зреть Татхагату. И, прося [у Него] Дхармы, слушать ее с удовольствием. [Хотим] видеть Сангху, общину шравак (учеников) Татхагаты. [Желаем] зреть обладающих магическими силами, мощных бодхисаттв. Этого, Бхагаван, мы хотим, а видеть рождение и смерть не хотим.

Тогда бодхисаттва-махасаттва Бхайшаджьясена с пятьюстами бодхисаттв поднялись со своих мест и, пользуясь своими магическими силами, взмыли в небо, скрестили ноги и погрузились в медитацию. Из тел их всех изошли львы, тигры, змеи и слоны. Они также показывали великие магические проявления. Сидели со скрещенными ногами на горах. Поднимались на высоту 20000 йоджан. [Превращались] в миллиарды солнц и лун и производили их заход. После этого [прежние] молодые существа спросили Бхагавана:

– Бхагаван, почему же, по какому поводу в мире появился такой яркий свет и великие магические проявления?

– Дети благородной семьи, видите ли вы этих появившихся солнц и лун?

– Видим, Бхагаван. Видим, Сугата, – ответили те.

– Этот свет и чудеса проявляются из тел бодхисаттв. Их показывая, они учат существ Дхарме ради блага и счастья многих, любя мир, во имя благополучия и благоденствия великого скопища богов, людей и [прочих] существ. Такие силы они проявляют, показывая [способности] человеческого тела, мощь и усердие.

– Просим Бхагавана изложить Дхарму по поводу проявления [этого яркого] света.

Бхагаван спросил бодхисаттвы-махасаттвы Бхайшаджьясены:

– Бхайшаджьясена, видишь ли ты, как вселенная Трисахасра-махасахасрика сотрясается шестью видами землетрясения.

– Вижу, Бхагаван. Вижу, Сугата, – ответил [Бхайшаджьясена] и подумал:

«Задам Татхагате один вопрос».

Бхагаван молвил:

– Спрашивай, Бхайшаджьясена, о чем хочешь. Я объясню то, о чем спросишь, и таким образом удовлетворю твой ум. Ясно изложу, разберу предмет. Бхайшаджьясена, я разъясню любое прошлое, будущее или настоящее событие.

– Бхагаван, прошу развеять некоторые сомнения. Я вижу, что Татхагату окружают 84000 сыновей богов, 840 миллиардов бодхисаттв, 120 миллиардов царей наг, 180 миллиардов бхут, а также 250 миллиардов голодных духов (прет) и пишач...

Бхагаван сказал:

– Бхайшаджьясена, нет сомнения, что все эти существа собрались здесь, около меня, чтобы слушать Дхарму. Именно сегодня, Бхайшаджьясена, они избавятся от сансары. Желая помочь всем существам, они достигнут десяти уровней. После того, как пребудут в десяти уровнях, они достигнут сферы нирваны.

Чтоб избавиться от старости и смерти, необходимы добродетели. Когда уничтожают лассо клеш, осуществляется Ученье Будды.

[Бхайшаджьясена] спросил:

– Бхагаван, почему здесь появились существа с множества разных мест и пребывают, окружая Бхагавана?

Бхагаван ответил:

– Слушай, Бхайшаджьясена:
Какое может быть освобождение для глупых и невежд?! Сегодня молодые многие дхарани осуществят.
Чтобы десяти уровнейдостичь, они познают Дхарму всю. Они достигнут десяти уровней. Будут совершать Деянья Будды,
Дхармы Колесо вращать и ливень Дхармы лить. Существа, собравшиеся здесь радуются моему Учению.
Боги, наги, преты, страшные асуры пребудут в десяти уровнях и гласом Дхармы запоют, в барабан Ученья будут бить и дуть в рог - раковину Дхармы.
И эти молодые существа обретут усердья силу и сегодня достигнут Дхармы, подобно Татхагате.