Писал Тун — Младший Помощник Антипки.
…
(1 день 1 недели 1 месяца 5 года от обретения Величайшего)
Большой праздник нового большого цикла жизни. Пили. Ели. Десять гоблов подохло, один Хоб сломал руку, когда бил гоблов, из-за того, что они стащили его секиру. Секирой хотели убить взрослых скальных пауков. Не смогли поднять. Когда подняли, уронили на голову Рыта. Рыт подох. Еще девять гоблов порвали пауки. Арена — это весело, но опасно! Хороший праздник, слава Величайшему…!'
Примерно так и вели бюрократы журнал происшествий, а заодно первую летопись народа гоблинов. В эту летопись подшивали различные отчеты и ведомости, формируя таким образом довольно полный архив. Заглянув в этот архив, можно было провести простейший сравнительный анализ, как экономики, так и демографической ситуации. Именно так, проводя анализ происшествий, Дымок обратил внимание на очень высокую смертность гоблинов в обычных бытовых драках. Все же гоблины, пусть и мелкие, но все же хищники, поэтому кровавые драки — для них норма, а заодно и механизм регулирования численности популяции. Так было раньше, но сейчас нашему герою надо было развивать свои поселения. И для этих поселений нужны были жильцы, а тут такая фигня происходит.
Для предотвращения гибели столь нужного и полезного населения, ну еще бы, двух полезных бюрократов в драке прибили, Дымок установил стелу с высеченными законами, за нарушение которых следовала казнь через утопление в выгребной яме, или публичная порка разным количеством плетей. В качестве примерного шаблона такого закона были взяты десять заповедей Ветхого Завета из прошлого мира, естественно, с поправкой на мир нынешний, и на его своеобразных обитателей:
'Я Величайший, который вывел тебя из дикости и дал ВСЁ. И да не будешь ты почитать других Величайших кроме меня.
Высший закон — Воля Величайшего, за несоблюдение смерть через утопление в говне!
Не поклоняйся никаким идолам, духам и блестючим картинкам, ибо Я Величайший, единственный кому можно поклоняться! За нарушение закона — утопление в говне!
Не отвлекая Величайшего напрасно, ибо дел и без тебя много у него! За нарушение — двадцать ударов плеткой с гвоздями у позорного камня.
Шесть дней работай, а седьмой отдыхай, ибо от чрезмерной работы разумные дохнут! За нарушение — весь день таскать говно дырявыми корзинами, держа их на голове.
Почитай племя свое как Величайшего и только воля Величайшего превыше племени! За нарушение закона — утопление в говне!
Не убивай члена племени, кроме как по воле Величайшего или на арене! За нарушение — утопление в говне!
Не оплодотворяй женщин бесконтрольно, ибо к вырождению племени ведет сие. Оплодотворяй только тех женщин, которых дало тебе племя! За нарушение три дня сидения в говне!
Не кради у племени! За нарушение — неделю говно жрать!
Не произноси ложного свидетельства на члена племени! За нарушение — утопление в говне!
Не желай женщины члена твоего племени, и не отнимай имущества члена племени, кроме того случая, если оно будет ставкой на арене. За нарушение — месяц говно жрать!'
Несколько жестокий уголовный кодекс, да и говна в нем многовато, но тут по-другому не получалось. Гоблины были настолько шебутным племенем, что управлять ими мягко не получалось, как бы Дымок ни старался. А утопление в говне для них было самым страшным завершением жизненного пути. Иногда, по воле Величайшего, казнь заменялась поркой, но тут неизвестно, что лучше, ибо плетка с гвоздями, это то еще живодерское средство, особенно в руках хобгоблина. Для порки пришлось кроме камня с законами, установить и позорный камень. Надо сказать, что позорный камень, был для гоблинов большим страхом, чем даже утопление в говне. Так как осуществлялась при скоплении народа на центральной площади. Но как ложка меда в этой цистерне с говном было сообщение системы:
Вы первый, кто принес четкий и ясный закон в эти подземелья! Вы создали предпосылки к образованию подземного государства. В ваших действиях, правда, слишком много говна! Но видимо на месте виднее! Тем не менее, вам положена награда!