Выбрать главу
Боже, — сказал Бертран, — какая жестокость, Какая жадность и корыстолюбие! Скупость, гордость, тщеславие, Остаются в святой Церкви. Те, кто должен охранять святое христианство И отдавать свои блага величию Бога. Именно они порочат его, И берут и требуют деньги у других. Не касаясь своего богатства.

Поэтому он отослал деньги обратно, приказывает вернуть их горожанам и взять требуюмою сумму из папской казны.

Этот эпизод явно является плодом воображения Кювелье. Дю Геклен не был столь щепетилен в вопросах происхождения средств и не был противником практики папского двора, как он хотел бы, чтобы мы думали. Многочисленные документы, изученные Карлюсом-Барре, доказывают, что он не испытывал угрызений совести, выпрашивая церковные льготы для своих друзей, следуя общепринятой практике во все времена. Что касается 200.000 ливров, то это была сумма, давно предусмотренная соглашениями между Папой и королем о финансировании крестового похода; она была собрана путем наложения церковной десятины на духовенство Франции, к которой добавлялся доход от десятины с Комта-Венесена.

После двухнедельной стоянки в Вильнёв-ле-Авиньоне, получив деньги, Compagnie blanche в середине ноября снова отправилась в путь. Хотя его не беспокоило происхождение полученных им средств, Дю Геклен по-прежнему был обеспокоен своевременностью выплат. Чтобы его миссия увенчалась успехом, наемникам нужно было вовремя платить. Но их было не менее двенадцати тысяч. Двухсот тысяч ливров хватило бы ненадолго. Поэтому, желая быть уверенным в следующем спонсоре, Педро Церемонном, короле Арагона, он послал в Барселону сеньора Сентонжа Фуко д'Арчиака, чтобы попросить подтверждения следующей выплаты сумм, предусмотренных соглашениями с адмиралом Перильосом. Педро IV обещал все и даже больше.

С такими гарантиями можно было двигаться вперед. Первые отряды, во главе с Робертом Брике прибыли в Монпелье 5 ноября, затем подошел гасконец Браш-де-Фер со своими солдатами и другие. 29-го числа прибыл сам Дю Геклен. Chronique de Montpellier (Хроника Монпелье) называет его "мессир Бертран де Клакин, бретонец, граф Лонгевиль, главный капитан всех рот французов, англичан, немцев и многих других". При этом буржуа Монпелье одолжили ему крупную сумму, чтобы завершить оплату войск.

Оттуда некоторые компании двинулись в город-порт Эг-Морт, чтобы морем отправиться прямо в Барселону, в то время как основная часть войск прибыла в Перпиньян, находившийся тогда на арагонской территории. Педро IV не без тревоги наблюдал, как эти банды наемников разбили лагерь вокруг города. Он знал, с кем имеет дело, и боялся, что ситуация выйдет из-под контроля, тем более что у него не было денег на содержание этих войск. Репутация этих солдат была хорошо известна; по словам Фруассара каждая группа имела свои особые пороки: жадность и зависть у гасконцев, хитрость и жестокость у каталонцев, арагонцев и наваррцев, грубость и жадность у немцев, гордость у англичан, продажность у итальянцев, пьянство и обжорство у фламандцев, брабантцев и эносцев, дикость и свирепость у бретонцев, которых было особенно много в экспедиции, настолько, что испанский хронист Айяла назвал всех этих мародеров "бретонцами".

Фокусы Пьера ле Серомонье 

Именно в Перпиньяне, по словам Кювелье, король Арагона принял капитанов компаний. Несмотря на свои страхи и отвращение, он принял приветливый вид, но он явно предпочел бы иметь дело с маршалом Одрегемом, чем с Дю Гекленом, который для него был всего лишь таким же бандитом. Улыбаясь, он рассказал об мерах, запланированных его племянником, графом Урхеля, для прохода Compagnie blanche в Арагон. Чтобы ограничить ущерб для местного населения, наемники должны были продвигаться группами по двести человек, каждая из которых возглавлялась испанским проводником и сопровождалась арагонскими рыцарями, а по пути следования планировались остановки в строго определенных местах. На всем протяжении маршрута и на значительном расстоянии с каждой стороны крестьянам, особенно их женам и дочерям, было предложено укрыться в укрепленных городах; они же должны были обеспечивать компании продовольствием и всем необходимым, но в обмен на оплату, по заранее установленной цене.