Лучшие исполнители кыртанов (религиозных песнопений) поют блюз. У всех известных нам великих киртанкаров в голосе слышатся нотки плача. Голос у них глубокий, густой и низкий. Это звучание является отличительной чертой тамаса — упорства и сильной привязанности, порождающих пристрастие.
В земном мире в обыденной жизни и романтической любви эти качества лучше несколько умерить или преодолеть. Но если мы движемся в высший мир духа, эти темные качества приобретают божественную сладость, которая может привести к преданности Богу.
Поёт Бхагаван Дас
Преданность Богу —• это быть одержимым экстазом и безграничной радостью. Стремление в голосе, которое затрагивает ваши глубинные чувства, помогает понять, что тоска, которую выражают певцы, и есть та самая тоска, которую мы всегда чувствуем у себя в сердце. Это всеобщая мольба души. Это стремление души вернуться домой.
Много раз я спрашивал.
Укрепится ли мое сердце,
Если на него ляжет тень облаков,
Закрывающих Солнце.
Мгновенье или жизнь,
Ожидая в твоем саду,
Я вижу тебя на расстоянии
И мне хочется воззвать к тебе.
— Джай Уттал, Кришна Дас и Линде.
«Я не прошу большего»
Киртан — это йогическая практика, которая раскрывает сердце. Бог живет в каждом из нас, Он живет в наших сердцах. Певец Джай Уттал говорит: «Когда мы поем, мы распахиваем грудную клетку, открываем сердце, чтобы раскрыть нашу подлинную личность и найти там Бога».
Сила киртана открылась нам благодаря увлечению Шэрон экстатическим пением Бхагавана Даса. Она собрала всю информацию о нем, которую только могла найти. Она нашла изданную в 1971 году классическую книгу Рам Дасса «Будь здесь и сейчас». Из этой книги мы узнали о великом святом-бхакте Ним Кароли Бабе, или Махарадж-джи, как его называли последователи. Даже несмотря на то, что Махарадж-джи покинул тело, на Западе по-прежнему существует целый сатсанг его последователей. Некоторые из них «обезумели» от любви к Богу и Гуру и выражали свою бхаву (преданность) в форме религиозных песнопений (киртана). В фонде «Хануман» имелись записи киртанов, которые исполняли Бхагаван Дас, Кришна Дас и Джай Уттал.
Шьям Дас в Гокуле (Индия)
Кришна говорит: «Я живу не в вечном царстве Вайкунтхи и не в сердцах джняна-иогов. Я там, где мои бхакты поют Мне хвалу.
— Шримад-бхагаватам
Мы с удовольствием выполняли асаны под религиозные песнопения последователей Махарадж-джи. Музыка усиливала эффект упражнений, поэтому мы решили, что будет вполне естественно поделиться ею с учениками. На своих занятиях мы включали эту музыку в качестве сопровождения. Вскоре мы стали включать в наши вечерние сатсанги религиозные песнопения и киртан. Однако мы даже не могли себе представить, что эти великие певцы когда-нибудь придут в центр
«Дживамукти»!
В один прекрасный день из самолета, прилетевшего из Индии, вышел необычного вида американец, одетый в дхопш (кусок белой ткани, обвязанный вокруг талии подобно юбке). Он направился прямо в наш центр йоги, и это полностью изменило нашу жизнь. Его звали Шьям Дас. Он также был последователем Махарадж-джи. Шьям Дас спросил, нельзя ли провести сатсанг в нашем центре йоги. Он провел замечательный сатсанг: киртан, в котором он пел имена Кришны, а мы хором вторили ему. Однако в то время сатсанги посещало еще не так много людей. Поворотный момент наступил, когда Шьям Дас предложил нам пригласить певца Джай Уттала.
Джай только что выпустил компакт-диск в фирме звукозаписи «Трилока», который мы ставили на всех занятиях. Мы пригласили Джая выступить б нашем центре, и на это выступление пришли практически все ученики. Создалась поистине волшебная атмосфера. Джай всех просто поразил. Своими длинными струящимися волосами и проникновенным голосом, как у Стинга, он походил на рок-звезду. Джеффри Гордон аккомпанировал ему на барабанах, а Чарли Нурн-хам играл на скрипке.
Джай Уттал
Джай с «компанией» были изумлены тем, что вокруг все им подпевают. «Обычно, когда мы играем, такого не бывает», — сказал с удивлением Джай. Он не знал, что несколько лет все мы пели под его записи!