Чтобы иметь ясное представление о том свете, представьте себе, что вы груша, повисшая на дереве. Хозяин сада поливает его, окапывает дерево, время от времени его удобряет. Вы растёте, благодаря заботе Господина своего, под тёплыми и светлыми лучами солнца и под дуновением чистого и свежего ветерка. Любовь, свет, тепло и эфир воздуха - это элементы духовного мира, благодаря которым существа растут и развиваются. Благодаря этим элементам человек растёт и развивается на земле. Мы плоды, которые зреют на Божественном дереве. Когда мы созреем, придут существа из невидимого мира, оторвут нас и принесут на тот свет. Так происходит знакомство между существами того мира и людьми земли. С начала они снимут зелёную корочку ореха, потом сломают его твёрдую скорлупу и наконец они его съедят. [149, стр. 162-163]
Три вещи требует от вас Дух Божий: хорошо питаться, хорошо жить и хорошо мыслить. Первая пища, это Его Слово, хорошая жизнь, это Божья Воля, а хорошее мышление, это Его Любовь. Хорошо пытаться, значить воспринимать всё, что Бог определил для вашей жизни. Хорошо жить, это значит выполнять всё, что предусмотрел Бог. Хорошо мыслить, это значит рассуждать и созерцать то, что Бог создал. [152]
То, что человек ест, это Любовь. То, что он слышит, это Мудрость. То, что он видит, это Истина. [138, стр. 32]
Человек стареет, потому что он питается мыслями, которые не питаются соками Любви, Мудрости и Истины. [138, стр. 45]
Когда говорим, что мы можем познать Христа, я понимаю, что мы можем познать свет своим глазом, но не пальцами, не носом, не ухом. Как мы познаём Мудрость? - Ухом. Так что слушание - это мысль. Как мы познаём Любовь? - Языком. Мы вкушаем её и познаём Любовь. Язык содержит в себе два элемента: он вносит самое большое благо в мир и от него исходит разумная речь. Сладкие и хорошие слова, это плоды Любви. Ваши слова будут плодами. В Любви каждое высказанное слово имеет мощную силу. Иной раз ваши слова слабы. Почему? Потому что у вас внутри нет Любви. [19, стр. 97]
Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возросло ваше спасение. [1 Петра, 2:2]
Бог дал в руки каждого человека хлеб. ... Если вы любите Бога, вы сохраните хлеб, который Он вам дал. Кто познал Любовь, Мудрость и Истина, тот никогда не останется голодным. Если голод человека удовлетворён, он свободен, может работать.
... Пока даёт, источник доволен, счастлив. Если перестанет давать, он теряет уже своё счастье, довольство. ... Когда мы говорим о Божественной корове, мы понимаем Божественное молоко, которое истекает из недр Великого Духа, который питает человеческие души. Это внутреннее состояние, которое может испытать каждая душа. [119, стр. 19-20]
Христос говорит: «Если не едите плоть Мою и не пьёте кровь Мою, не имеете жизни в себе». Под словами «плоть и кровь» он понимает внутреннюю жизнь. Если Христова жизнь не войдёт в вас и не станет одним с вами, вы не можете иметь жизни в себе. [104, стр. 41]
Если вы питаетесь словесным молоком, о котором апостол Пётр говорит, то лицо ваше изменится и общественное положение ваше улучшится. [138, стр. 85]
Каждый ребенок, который питается материнским молоком, похож на свою маму. Под словом «материнское молоко» я понимаю то молоко, которое содержит в себе качества Любви. Под словами «материнское молоко, я понимаю словесное молоко. Тот, кто питается таким молоком, становится истинным человеком. Душа питается словесным молоком, вследствие чего содержит качества этого молока. Когда мы цитируем стих, что истина сделает вас свободными, мы имеем ввиду присутствие Слова, Божьего Духа в человеческой душе. Свободен может быть только тот, кто несёт истину в себе. [45, стр. 212]
Новый человек в нас, которым является само Божество в нас, нуждается в питании. [154]
3. БОЖИЙ ГОЛОС
Многие, в своей алчности похожи на этих разбойников, которые напали на одного ученого мага, с желанием ограбить его. Когда он понял их намерение, спросил: «Что вы хотите?» - Дай нам свой кошелёк, мы ищем все твои деньги. - Идите со мной, я дам вам столько золота, сколько хотите. У меня есть немного денег, они вас не устроят. Разбойники пошли за ученым. Он завёл их в одну пещеру, поднял камня и перед ними открылось большое количество золота. Он сказал им: «Возьмите себе сколько хотите золото.» Когда увидели его, разбойники спустились к нему и взяли себе по 20-30 кг. золота. Подняли его на спину и пошли. От тяжести золота они устали, вспотели и начали отставать. Через некоторое время они проголодались так сильно, что не могли идти дальше. Остановились отдохнуть, но не имели хлеба, чтобы наестся и восстановить свои силы. Шли день-два голодные и не знали где найти хлеб. Вместе с ними был и маг. Когда увидел их отчаянное положение, он сказал: «Идите за мной, я покажу вам другое место.» Голодные, изнемогающие, они пошли за ним. Он показал им другую пещеру. Стукнул своей палкой и перед ним открылась богатая трапеза с вкусными блюдами. - Садитесь, поешьте и потом продолжим свой путь. Они смотрели на мага и думали себе: «Очень странно, этот человек не несёт ничего на спине, а у него есть всё, что он пожелает.» Маг со своим знанием доказал, что в жизни не нужны только деньги. Наконец он сказал разбойникам: Оставьте эти деньги на их месте и идите себе.