Как нам не хватает света и цвета в подземке!
ОТКРЫТЫЕ ОКНА
Как приятно, когда твой дом освещен солнцем. Первые лучи солнца ласково скользят по лицу и настойчиво будят, словно давая понять, что природа проснулась и мне тоже пора подниматься. Я же тоже частичка мироздания. От солнечного света поднимается настроение, каждая клеточка наполняется энергией и хочется совершить что-то грандиозное. Лучи света, преломляясь через хрустальные подвески на люстре, разбрасывают солнечных зайчиков повсюду, и стены расцветают замысловатыми узорами.
Я наслаждаюсь этой красотой по утрам и радуюсь, что мои окна первыми встречают утреннее солнце. Вечером солнышко не заглядывает ко мне. От этого иногда становится грустно, и я немного завидую соседям, у которых окна выходят на запад и солнышко дарит им тепло и ласку в конце уходящего дня. Что поделаешь? Значит, я «восточная женщина», а не «западная».
Но однажды вечером придя домой, уставшая и без настроения, я занялась своими делами. И вдруг моя комната озарилась солнечным светом.
Настроение сразу улучшилось, захотелось сделать что-то полезное, а не утонуть в мягком кресле перед телевизором. Откуда проник ко мне солнечный луч?
Подошла к окну. В доме напротив было открыто несколько окон и солнечные лучи, преломляясь в них, отражали свет через эти раскрытые окна и попадали ко мне в дом. От этого стало светлее и радостнее на душе.
Все мы заняты своими делами, заботами, иногда не уделяем должного внимания окружающим. Мы пробегаем мимо, нам некогда одарить их своим теплом и светом. А ведь для этого так мало надо. Надо просто открыть окна.
Игорь Колесов
ВЫРАБОТАННЫЕ КОНЦЕПЦИИ
Создание городов — порождение гигиены и морали. Человек построил город, дабы защитить себя от враждебной ему среды. Построив город, он создал паразита, ибо человек сам по сути своей является таковым.
С того момента, как человек построил город и в нем поселился, началось противоборство между ним и его «порождением». И человек проиграл.
Теперь в любом городе ему плохо и неуютно. Человеку неуютно в городе так же, как и в «открытом поле».
Все для всех. Человек не может найти способ находиться в гармонии с собой, но нашел способ находиться в гармонии с «массой».
Наплевав на иерархии, он решил, что мир должен быть доступен. Мир другого человека должен быть отрыт и доступен так, чтобы каждый мог без спроса чувствовать себя хозяином везде.
Итогом всего этого можно назвать «право на пространство». Естественно, параллельно ему человек придумал «право на нарушение пространства».
«Между элитой и рабами появился гаденький средненький класс. Появился и принялся убивать элиту и паразитировать на рабах, постепенно замещая собой и тех и других».
Эта концепция привела к тотальному «менеджменту». Человек решил, если изо дня в день он самовольно превращается в функцию, то тем самым он ей (этой функции) становится тождествен. Результат: быстрая и беспокойная смерть.
Человек решил, что он сильнее и умнее окружающей среды, что если среда не обслуживает его, то она не нужна. Человек отождествил Природу не с самим собой, а с вещами, которыми он себя окружил.
Сломанная вещь забирает энергию у человека. Природа себя от человека очищает.
Человек решил быстрее жить. Быстрая смерть.
Всегда очень страшно!
Думаю, если изъять человека из им «созданного» мира, в частности того, которым он так кичится (я имею в виду мир шедевров искусства...), то мир этот будет немногого стоить.
И Земля, не вдаваясь особо в уникальность и ценность человеческих шедевров, поглотит их без остатка.
Более всего уморительно то в человеке, что он, толком не зная, кто он есть таков на самом деле, и, вооружившись этим самым незнанием, пытается противостоять тому, кто старше, сильнее и мудрее его, окружающему его миру природы. И что более смехотворно — космосу.
Читая Рене Генона, его нападки на западных теософов и уличения в непонимании подлинного значения Сверх-Я, мол, они все путают индивидуальность и личность и пытаются индивидуализировать Абсолют, понимаю, что и сам Генон — прожженный индивидуалист. Поскольку он только за собой и оставляет право срывать покровы, как он постоянно повторяет, с теософствования.