И когда мы затрагивали тему криминальных сообществ, надо отметить важный факт. Они возникали на той территории, где власть менялась не в пользу Третьего ордена. Они оставались на оккупированной территории и превращались в сильную криминальную структуру. Мексика, Украина, Италия, ЮАР, Россия, Япония, Китай, США — география мировых криминальных структур точно повторяет географию присутствия Третьего ордена. Что и произошло с подданными Испанской короны на оккупированной территории после воссоединения Италии: возникла Мафия, Каморра и Ндрангета. И как оппозиция новому режиму прежде неприступные структуры ретрансформировались непосредственно в криминальные.
На различных исторических примерах, в том числе руководствуясь методом прототипологического анализа, мы отмечает закономерность того, что пути решения геополитических задач далеко не всегда характеризуются военной окраской, вернее, далеко не всегда соответствует форме прямого боевого столкновения. Для реализации целей, как недаром говорят, все методы хороши. А метод тайного, скрытого воздействия очень эффективен. В морях и океанах губили корабли не надводные части айсберга, а его подводные, невидимые глыбы. Так и в политике, крупные политические игроки давно усвоили этот метод. И вместо прямого объявления войны мир ретрансформирует череда «гибридных» войн, бескровных революций, торгово–экономических воздействий, разгула преступности глобального масштаба. И перечисленные вариации непременно происходят с эффектом неожиданности. Тайна определённо порождает неожиданность.
На основании выше изложенного, представляется целесообразным заключить, что эффект неожиданности и эффективности обеспечивается за счет высокоподготовленной Третьей силы. Именно руками Третьей силы сегодня вершится история — и вероятно, вершится не одно тысячелетие.
ГЛАВА 13 ЦИВИЛИЗОВАННЫЕ ЛЮДИ НЕСПОСОБНЫ РЕШАТЬ НЕЦИВИЛИЗОВАННЫЕ ЗАДАЧИ. И ОПРЕДЕЛЁННО НЕСПОСОБНЫ ИХ РЕАЛИЗОВЫВАТЬ
«Побеждать в себе варвара приходится и цивилизованному человеку»
Когда историки дают значение понятию «цивилизация» как следующего этапа после многовекового переходного периода, именуемого варварством, возникает вопрос: «Таковы целостные социальные этапы истории или локальные явления, которые присутствовали всегда в истории?» Другими словами, неужели в наши дни явление «варварства исчезло?» Разумеется, нет. Как пример, с 2014 года ИГИЛ преднамеренно уничтожал культурное наследие, места религиозного поклонения в Ираке и в Сирии. Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова назвала эти действия ИГИЛ «формой культурной чистки». Была взорвана центральная библиотека Мосула, в которой находилось от 8 до 10 тысяч книг, среди которых — древние труды по философии, истории, культуре. Во дворе библиотеки исламисты устроили костер из книг и рукописей. Кувалдами и дрелями боевики крошили экспонаты музея города Мосула. В течении четырёх дней были уничтожены три древних города: бульдозерами были стерты с лица земли строения и оставшиеся статуи древнего ассирийского города Нимруд (XIII век до н. э.); таким же образом были уничтожены руины древнего города Хатра (III век до н. э.) и города Дур–Шаррукин (VIII век до н. э.). Совет Безопасности ООН осудил уничтожение группировкой «Исламское государство» памятников и предметов исторической, культурной и религиозной ценности, поставив эти действия в один ряд с террористическими актами. А после вывода (бегства) американских войск из Афганистана в 2021 году, для миллионов афганцев, искренне выступающих за светский характер общества, произошла настоящая катастрофа. Они оказались один на один с теми, кто не приемлет цивилизованные нормы жизни, принятые в XXI веке в большинстве стран мира. Сообщения об избиениях женщин талибами, вышедших на улицу без сопровождения мужчин; избиениях мужчин, если те сбривают бороды; запретах на музыку и расстрелах певцов поступают практически ежедневно.
В период между крахом старого порядка и созданием нового многие начинают новый день, не зная, что он принесет. В Кабуле все вокруг усеяно мусором и багажом, брошенным в ажиотаже за места на последние военные рейсы из аэропорта во время беспрецедентной международной эвакуации. Яркие рекламные щиты с улыбающимися невестами в сверкающих белых платьях с ярко–красной помадой на губах замазывают, так же, как и красочные муралы на стенах домов — город погружается в серые тона. Как видим явление цивилизованности и нецивилизованности имеет разные масштабы — глобального и локального характера. И не какими этапами истории они не являются, а существовали всегда, в той или иной мере насыщенности. Но классическая история крепко поддерживает теоретизации, придерживаясь линейности смены эпох дикости, варварства и цивилизации, хотя таковы внутренние элементы цивилизационного процесса.