Сын Яхмоса Аменхотеп I вел успешные войны в Нубии. Главной целью походов египетских фараонов в Нубию являлись золотые рудники. "Страна золота" Акита, располагавшаяся к югу от Асуана, в Нубийской пустыне стала главным источником благосостояния Египта в эпоху фараонов 18-й династии. На эти средства возводились колоссальные храмы в Луксоре и гробницы в Долине Царей. При Тутмосе I (1506 – 1494 гг. до н.э.) с золотых рудников Нубии Египет получал ежегодно до 40 тонн золота. Такого количества не добывалось во всем мире до 1840 года!
Кроме золота Египет получал из Нубии другие ценные как на внутреннем, так и на внешнем рынках товары: слоновую кость, красную охру, масла, благовония, эбеновое дерево, страусовые перья, зерно, скот, леопардовые шкуры и др.
Завоевание Куша (Нубии) Египтом ускорило египтизацию страны. Фараоны строили храмы и города на территории Нубии вплоть до города Кургуса, стоявшего в 400 километрах от Асуана.
При Аменхотепе I на территории Куша было образовано наместничество. Наместник получил титул "Царский сын Куша".
Со времен Аменхотепа I до нас дошел интереснейший Лейпцигский папирус Эберса написанный четким почерком и прекрасно сохранившийся. Это древнейший медицинский трактат, но к сожалению не совсем качественный. На его 110 страницах попадаются и пропуски и ошибки. Так одна страница просто написана дважды. Местами писец не мог разобрать оригинал и отмечал: "Нашел это место в оригинале поврежденным". Но в целом это достаточно грамотный и трезвый медицинский документ.
При этом фараоне оформилась новая социальная структура египетского общества. Класс знатных землевладельцев-номархов исчез при Яхмосе, как уже было сказано, и это открыло для среднего класса, для огромной армии средних чиновников, широкий путь к блестящей карьере.
Так некий чиновник повествует о своем темном происхождении следующим образом:
"Вы будете беседовать о нем друг с другом и старики будут поучать им юношей. Я происходил из бедной семьи и из небольшого города, но Владыка Обеих Стран (царь) оценил меня. Я занял большое место в его сердце. Царь подобие солнечного бога, в великолепии своего дворца призрел меня. Он возвысил меня выше царских товарищей, введя меня в среду придворных князей…"
Так как феодальной знати более не существовало, то высшие правительственные чиновники составляли теперь знать империи. И возвышение уже не зависело от происхождения, а только от воли владыки.
Прежний средний класс торговцев, искусных мастеров и художников существовал по-прежнему и продолжал пополнять ряды мелкого служилого класса.
Чиновник, описывавший сословия эпохи XVIII династии, делил народ на солдат, жрецов, чиновников, царских крепостных и всех ремесленников. Эта классификация подтверждается всем, что мы знаем относительно этой эпохи.
Солдаты постоянной армии теперь стали отдельным социальным классом. И влияние этого сословия увеличивалось и дальше с каждым новым царствованием. Теперь фараон черпал людские ресурсы для своих завоевательных походов из многих слоев египетского общества, чего раньше в эпоху Древнего и Среднего царств не было.
На небывалую высоту поднимается авторитет жречества. Как следствие огромных богатств, которыми владели храмы во времена империи, жречество становится профессией, а не случайной должностью, которую занимал мирянин, как это было в эпоху Древнего царства.
Ниже стояли массы, обрабатывавшие поля и поместья. Они составляли самую значительную часть населения.
(1506-1494 гг. до н.э.)
Третий фараон XVIII династии
Аменхотеп I наследников не оставил и престол перешел его зятю, мужу сестры, Тутмосу I. Он начал свое царствование с похода на восставших нубийцев. Он завоевал Нубию вплоть до 3-х нильских порогов. Укрепив тылы, Тутмос I вторгся в Азию. Египтяне без труда прошли через всю Палестину, Сирию и только на берегах Евфрата столкнулись с митанийской армией.
Справка: Хурритская держава Митанни консолидировалась вокруг скотоводческого племени маиттан, которое первоначально обитало к востоку от крайних хребтов Иракского нагорья в холмистой низменности близ озера Урмия. Видимо, ещё с 18 века до н.э. маиттане имели связи с индоарийскими племенами, о чем говорит не только их знание коневодства, но и индоарийские имена их царей. Однако сами маиттане говорили по-хурритски. В середине 17 века до н.э. маиттане (или митанни, как их стали называть) начали завоевания в Верхней Месопотамии. Ударную силу их войска составляли боевые колесницы, что в то время было новым словом в военном деле.
В верховьях Хабура они основали свое царство в городе Вашшукканне. Вскоре маиттанам удалось сплотить вокруг себя окрестные хурритские племена и образовать сильное государство Митанни. Первым исторически достоверным царем здесь был Шуттарна I, сын Кирты, правивший в последней трети 16 века до н.э. наибольшего могущества Митанни достигло при царях Тарратарне и Сауссадаттаре. Первый из них завоевал Cирию и долину реки Оронт, а второй покорил Ашшур и вывез оттуда золотые ворота. Вскоре власть Митанни распространилась по всей Верхней Месопотамии. Впрочем Митанни по своей структуре не была единым государством, а являлось объединением городов-государств под гегемонией митаннийских царей.
Тутмосу I удалось разбить армию Митанни, но его завоевания оказались крайне непрочными.
Фараон Тутмос I после смерти своей жены царицы Яхмос, почувствовал шаткость своего положения на троне Египта. Именно она, Яхмос, была законной наследницей древней линии фиванских князей и обеспечила своему мужу престол. А в то время существовала партия, считавшая, что только эта линия победителей гиксосов имеет права на двойную корону.
Яхмос родила своему мужу четверых детей – двух дочерей и двух сыновей. Но два сына и дочь умерли в раннем детстве. В живых осталась только царевна Хатшепсут. И именно она была единственным отпрыском законной династии великих князей и фараонов.
Но Тутмос I имел сыновей и от других своих жен. Принц Тутмос ставший позднее Тутмосом II, был сыном фараона от царевны Мутнофрет. И этот сын владыки, дабы получить легитимные права на престол стал мужем своей сводной сестры Хатшепсут.
Конец царствования Тутмоса окутан глубоким мраком. Очевидно, престарелый фараон был убит в результате дворцового заговора. Но следы семейных раздоров, сохранившиеся в письменах на стенах храмов и гробниц, недостаточны чтобы мы несколько тысяч лет спустя, могли точно восстановить картину дворцовых интриг.
Гробница Тутмоса I
В грандиозную эпоху Нового царства была расширена Долина царей, этого величайшего в мире города мертвых. Решение Тутмоса I относительно строительных работ привело к разрушению древней традиции.
Тутмос I был первым фараоном, который принял решение отделить гробницу от поминального храма (расстояние между ними равнялось по меньшей мере полутора километрам) и захоронить свои останки не в роскошной, видной издалека гигантской гробнице, а в потайной, вырубленной в скалах камере-склепе. Это и означало разрыв с традицией, что насчитывала 17 веков!
Отделив могилу от поминального храма, в который по праздникам приносились жертвы, необходимые для существования души двойника "Ка", Тутмос создал для этой самой своей "Ка" затруднения. И тем самым фараон поставил под угрозу свое существование в загробном мире. Но фараон верил, что сумеет обеспечить свое существование за гранью земного бытия.
Он больше боялся того, что его могилу потревожат воры. Ведь к началу царствования XVIII династии невозможно было найти ни одной гробницы, что не была бы разграблена. Несмотря на громадные средства, которые фараоны тратили на охрану, грабителей удавалось поймать только изредка.