А вот Йимир и его друзья, кажется, наоборот, привыкали к этому обществу. Сопнары, что окружили их, выглядели довольно обычными сенонцами, из-за чего у всех четверых возникало какое-то странное ощущение, что именно такими и должны быть настоящие сенонцы. Санум, которого все так боялись, на деле оказался очень даже приветливым и весёлым человеком. Сущность саткара, что зиждилась внутри Йимира, показывала лишь одно: в нём нет никакой опасности.
Сейчас предводитель даруров стоял в окружении таких же, как и он, рассказывая Йимиру о том, как им здесь живётся, из-за чего представление кольера об этом месте сильно менялось. Ведь он всю свою жизнь предполагал, что здесь самая настоящая темница, что все отступники томятся на этом самом острове пятой стихии, что это гнусные отродья, которых было бы лучше уничтожить. Но нет. Йимир видит иное. А потому возник вполне закономерный вопрос: почему всё это так? Почему сенонцы на материке ведут себя странно, как будто бы они прячутся за масками, как будто бы они все не настоящие. Санум, как ни странно, ответил на этот вопрос:
- В те времена, когда мне было позволено свободно ходить по всему этому миру, я продолжал вглядываться и всматриваться, вслушиваться и вчитываться. Сенонцы признают Йора, и это правильно. Они знают и о других великих, на подобии Датарола и Ксариора, и даже Бэйна. Однако среди них я видел иное божество – Унвал. Ты наверняка мог слышать о нём, но, как и все, не придавал этому имени никакого значения. Однако именно то, что мы познаём лишь краем своего сознания, порой может быть опаснее того, на что мы устремляем всё своё внимание. Пойми, кольер: не сопна или зора делает сенонцев одержимыми, а именно этот Унвал.
Посредник отвечал ему:
- Так, получается, нужно искоренить поклонение этому божеству.
- В том-то и дело, друг мой, что искоренять-то и нечего. Они ему не поклоняются. Спроси у любого сенонца, знает ли он это имя. Уверен, если и найдётся такой, кто сможет его вспомнить, то это будет какой-нибудь книгочей. Для остальных этот нечестивый бог не больше, чем пустое место. Поэтому искоренять тут и нечего.
- Как же нам тогда быть? Как нам вернуть мой народ к истине?
- Заменить одну одержимость на другую.
- Что ты хочешь сказать?
- Дать сенонцам то, на чём они могут сосредоточиться. Магия, которая будет влиять не только на их поведение, но и мышление.
- Так вот что имел в виду Лезер, когда говорил, что его сила расширила понимание мира, возвысила его над жизнью, так что теперь он может видеть гораздо больше и дальше, что теперь ему практически ничто не может навредить.
- Именно так. Обучаясь зора, он обрёл смирение некроманта, самообладание бессмертного и мудрость лича. Другие же, обретая величие в сопна, познали единство саткарала, величие Хора и силу архидура.
- Постой, ты хочешь сказать, что занимаешься этим уже давно? С самого сотворения сенонцев ты освобождаешь их от власти этого Унавала?
- Получается, что так. Но ты не подумай, я не хочу выставлять себя спасителем и освободителем, ниспосланным великими. Как и ты, я выполнял великое предназначение. Но до определённого момента не понимал, в чём оно заключается. Я просто предлагал всем чародеям Сенона вкусить величие сопна и зора. Но со временем я пришёл к такому выводу. То, что считается одержимостью на материке, в действительности является благом и освобождением.
Йимир впал в глубокие раздумья. Однако всё же одно не вязалось в его голове, и он поспешил высказать это Сануму:
- Но Талат, мой отец… Именно с его согласия сопна и зразе были объявлены отступническими видами магии, а всех, кто практикует их… - он остановился, потому что на ум пришёл эпизод из моей жизни, и сейчас этот эпизод, по сути отвечал ему на незаданный вопрос, - Так вот почему отец сказал в своё время Лезеру: «Предназначение само решит, как с ним быть». Но если Талат был… - Йимир поднял глаза на Санума, - Талат – это Йор. Что ты на это скажешь?
Великий саткарал немного обдумал эту мысль, а после отвечал:
- Если это так, то, значит, всё было под его надзором. И события, которые произошли, а также произойдут в будущем, были предусмотрены им.
- И ты так просто готов принять эту мысль?
- Конечно. А что тут такого? Раньше великие вообще открыто шли перед своими народами. И Йор вёл саткаров, пребывая над ними, как войсководитель. Если ему угодно, он вполне мог быть Талатом, чтобы вести к цели тебя.
Йимир сразу же вспомнил свой сон, когда он был в одном строю с пламенными отродьями Хора, а Йор вёл их. Но сопнару об этом не рассказывал, потому что пока что ещё не до конца доверял ему. Чуть поговорив на эту тему, Санум сказал, что на счёт Йимира есть одно пророчество. На что сам Йимир ответил, что знает о нём, и оно уже практически целиком исполнилось. Он наизусть рассказал это стихотворение, а великий призыватель саткаров сказал: