Теофрасту также принадлежал трактат о благовониях, в котором он писал, что некоторые из них получают из цветов, к примеру, роз, белых фиалок и лилий, а некоторые — из стеблей, листьев или кореньев.
Названия большинства духов, как правило, соответствовали названиям их основных ароматических компонентов, однако некоторым духам имена давались в честь их создателей. К примеру, авторство "мегаллиума" принадлежало парфюмеру по имени Мегалл:
Говорит, чтобы ты принес ей такое масло,
Что и сам Мегалл еще никогда не делал. note 88
Точно так же Перон был известным афинским парфюмером, неоднократно упоминавшимся античными авторами:
Только что я послал человека купить масти
К Перону в лавку; он, выполнив порученье,
К тебе с корицей и нардом придет скоро. note 89
Излюбленными греческими духами были "баккарис" и "псагд" (psagdas или psagdes):
Я умастил себе нос как крокус
Благоухающим баккарисом note 90
Подойди! Посмотрю, какие духи тебе выбрать:
Ты любишь псагдас? note 91
Трижды она умастилась египетским псагдом… note 92
Как сказано у Антифана, любители особой изысканности на каждую часть тела наносили особый аромат:
… Омывается долго
Он в позолоченной ванне и ноги себе умащает —
Пальцы и голени — вязким египетским миром,
Спину и грудь натирает текучим он пальмовым маслом,
Обе руки растирает он мазью с душистою мятой.
Брови и волосы он орошает себе майораном
И натирает колени свои и затылок тимьяном.
Однако наиболее обильно благовония употреблялись во время праздников. Уже в эпоху Гомера было принято, прежде чем пригласить гостя за стол, предложить ему омовение, завершавшееся умащением ароматическими притираниям. В соответствии с этим обычаем Телемах и Писистрат в гостях у Менелая погружаются в ванну:
Начали в гладких купальнях они омываться; когда же
Их и омыла, и чистым елеем натерла рабыня,
В тонких хитонах, облекшись в косматые мантии, оба
Рядом они с Менелаем властителем сели на стульях. note 93
Позднее ароматические вещества использовались не только при омовении перед началом пира, но и непосредственно во время пира подносились в алебастровых или золотых сосудах; гостей также увенчивали гирляндами из цветов. note 94
Филоксен в своем "Пире" описывает этот обычай:
А потом рабы принесли воды омыть руки
И мыло note 95, к которому подмешан был сок из душистых лилий,
И омывали руки настолько теплой водою,
Насколько гости желали. Потом же каждому гостю