Союз Спасения.
Хельсинки. Январь 2041 года.
- Я не призываю вас не действовать вообще, но я призываю вас действовать разумно! - громко вещал с многочисленных мониторов сидящий за столом шестидесятилетний мужчина. - Разумно, значит с использованием проверенных способов законного и мирного воздействия на Правительство! - уже практически кричал срывая голос неформальный лидер "Союза Спасения" , Генри Фокс.
В конференции по закрытой связи участвовало триста делегатов от всех штатов, по-одному от каждого. После этих слов Фокса из динамиков раздался осуждающий гул и крики о том, что он не понимает реального положения дел, а "Союзу спасения" нужен новый лидер.
- Да поймёте вы наконец или нет, Фокс, что на любую петицию или митинг Правительство отвечает репрессивными мерами, - парировал Андрей Богучаров. - Нам необходимо переходить к активной фазе экономической борьбы, устраивая забастовки, стачки, тем самым консолидируя вокруг себя все слои трудящихся. А это не только пролетариат и когнитариат, но и всех безработных отвергающих всякую власть, и абсолютно аполитичных, даже с криминальным прошлым, и может пока входящих в преступные сообщества, - он быстро взглянул на верхний угол монитора, где был изображен флаг Японии до 2036 года с надписью Нихиро Тавоши, который имел связь с Якудза. - Особенно тех, кто имеет боевой опыт и обучен диверсионно-разведывательной работе в информационно-электронной сфере. До тех же пор, пока мы этого не осуществили, нам необходимо наряду с усиливающейся пропагандой наших идей среди рабочих, служащих, полицейских и военных, проводить акции по силовому освобождению наших соратников, и освещать это в информационном поле. Мы должны взять на вооружение такие формы борьбы, как террор, по отношению к наиболее репрессивным органам и их должностных лицам!
- А сколько таких акций вы провели? Они увенчались успехом? - вопрошал к Богучарову делегат от Восточного штата Россиского округа Юлиан Стрелков.
- Нами проведено двенадцать операций по освобождению наших соратников, - ответил Богучаров. - 6 из них закончились успешно. В остальных случаях мы добились, если не успеха, то вышли без потерь, и теперь с нами считаются. Я подчеркиваю, что эта работа была проведена ограниченными силами только в моём Центральном штате Российского округа. При взятии на вооружение другими штатами этих методов мы способны заявить о себе как о грозной силе, и тем самым привлечь на свою сторону огромное количество людских масс.
На всех мониторах на несколько секунд повисла задумчивая тишина.
- Я, предлагаю вынести на рассмотрение съезда, вопрос об избрании официального главы нашей организации,- громко и слегка не уверенно произнес делегат от Южно-африканского штата.
Вслед за этим мониторы всех участников видеоконференции задрожали от одобрительных выкриков доносящихся из динамиков. Большинством делегатов съезда - 270 за и 30 против, был избран новый лидер "Союза Спасения", которым стал Андрей Богучаров.
Андрею Богучарову на тот момент было 53 года. Он обладал высоким ростом около 185 сантиметров, худощавый, волосы светлые, носил короткую стрижку, на правой щеке имел шрам от пулевого ранения, а на левой щеке чуть выше нижней челюсти шрам от выходного отверстия. По образованию Андрей был учитель истории и философии. Во время войны он находился в блокированной боевиками Уфе и состоял в Народном ополчении. После деблокирования Уфы Богучаров вместе с регулярными войсками федеральных войск Российской Федерации дошёл до Актобе, где во время боёв по освобождению города был ранен и впоследствии демобилизован по состоянию здоровья. С 2035 по конец 2036 года преподавал в Московском государственном университете на факультете философии, но был уволен за однократную критику складывающегося политического устройства мира и государства, принятия новой Конституции и выраженного расслоения общества по имущественному признаку, во время лекции на тему “Критика гегелевской диалектики”. В 2037 году вошел в "Союз Спасения" и зарекомендовал себя, как идейный вдохновитель и организатор сопротивления капиталистическому мироустройству, пропагандируя идеи социальной справедливости и всеобщего равенства.