Далее в материалах Хмельницкого областного государственного архива находим. В 1767 году была построена новая трёхкупольная деревянная церковь с таким же посвящением, как и старая – в честь Святого Рождества Богоматери.
Церковь была униатской, образованной в результате Брестского церковного собора 1596 г. и принятой на нём церковной унии. Униатская церковь подчинялась папе римскому, а обряды на первом этапе оставались прежними православными, но позже стали заменяться католическими. Но Уния не принесла спокойствия верующим и не объединила церковь. На оборот, кроме двух – Православной и Римо-Католической – появилась искусственно созданная третья - Униатская. Она была собственно, украинской, к которой одинаково отрицательно относились как поляки, так и россияне. Каждый старался склонить ее на свою сторону.
Униатская церковь получала право отправлять церковную службу на славянском языке, но признавала главой церкви папу и принимала католические догматы, становясь в подчиненное отношение к римской церкви.
Поросятковский священник вновь построенной церкви Игнатий Главацкий обучался в латинской школе, рукопокладен и грамотою утвержден Униатским епископом Петром Белянским 1771г.
В Клировых ведомостях Подольской епархии и губернии, Ушицкого уезда, села Поросяткова одноприходной церкви, находим сведения о священниках церкви:
1802г. Священник Игнатий Главацкий. При церкви 122дворов и 3 души господина Мнишека – маршала коронного. Душ мужского пола 494.
1803г. Священник Игнатий Константинов Главацкий. Дворов 108 и 2 души. Душ мужского пола 484.
1807г. священник Главацкий, дворов 101 и 3 души. Душ мужского пола 484.
1809г. Священник Главацкий, дворов 150, душ мужского пола 603.
1816 г. Священник Игнатий Константинов Главацкий, вдов, 68лет.
После подавления восстания 1830 года, польское давление на украинство было заменено российским. Русские чиновники заменили польских, русский язык официально заменил польский, польские школы сменили русские, закрывались католические монастыри.
(Труды энографическо-статистической экспедиции. Т.7)
1845г. Протоирей Павел Игнатов Главацкий.
1856г. Священник Адриан Главацкий. В селе 49 ½ дворов в которых проживали 915 душ грегорианского исповедания (мужчин 318, женщин 597), а также римского обряда – 55 душ (30 и 25), и однодворцев римского обряда 76 душ ( 40 и 36). Всего населения в селе было 1046 чел.
В ведомостях находим запись о том, что …. «Церковь старая, непрочная. Земля при сей церкви имеется приусадебная, пахотная и сенокосная. Имеется хутор, содержащий в себе дом, сад, пруд и небольшой церковный лес. На данную землю имеется план, утвержденный в 1840 году, а новый план окончательного раздела земли 1854г. не прислан».
Но еще в 1824 году священник Игнатий Главацкий подал жалобу на помещика Петра Стадницкого, который в церковном лесу вырубил более 400 дубов. (Хм.ОГА фонд 3 о.1 д.1719 « Дело об решении Правительствующего сената о Поросятковских церковных землях»). Разбирательство длилось до 1842 года и уже, было закончилось мировой угодой между сыном Игнатия Главацкого – протоиреем Павлом Игнатиевичем и Стадницким. Но не тут то было…
В документах суда находим: « …от помещика Стадницкого и священника Главацкого поступили документы об обоюдном согласии прекращения возникшего спора…
Священник Главацкий мог только в личных своих обидах и претензиях мириться с помещиком, но на счет вырубленных Стадницким в церковном эрекциональном лесу 400 дубов, прекращать дела миролюбно не имел права…
Поэтому: взыскать с него - Стадницкого в пользу Поросятковской церкви 30 руб. серебром. 60 десятин 1725 кв. саженей земли оставить навсегда в церковном владении.»