В фондах духовных консисторий Государственного архива Хмельницкой области находим много документов о запрещении униатским священникам проводить религиозную службу по греко-католическому обряду.
Начиная с конца XVIII ст., действия русского правительства и Петербургского православного руководства направляются на обращение униатов Правобережной Украине в православную веру. На землях, отошедших по разделу Польши к Российской империи создавались русские православные школы: духовные и государственные, позже частные. Обучение в них проводилось на русском языке и за русскими учебниками.
Значительная часть униатского духовенства и добровольно, и напуганная угрозами о запрете службы тем, кто не перейдет в православье, массово переводили свои парафии в подданство русской империи.
В начале XIX века на Правобережье в православие перешло 2300 церков и под конец столетия здесь осталось около 200 униатских парафий из 5000, а их имущество и земли были конфискованы.
В архивных документах находим, что многие из прихожан села Поросяткова из семей украинцев и смешанных украино-польских родов, не приняв православья московского образца, вынуждены были переходить в римо-католическое вероисповедание. Подтолкнуло их к этому и то, что за Законами Российской империи, дети от смешанных браков должны быть православными. Тем, кто упрямо придерживался униатства, запрещалось даже хоронить умерших на старых униатских кладбищах, ибо они уже тоже считались православными. Их отправляли на католические кладбища.
Приход в селе Поросятковъ - Александровъ числился в числе бедных ввиду того, что прихожане были «незажиточны в следствие малоземелья и малопродородности почвы». Многие крестьяне работали в фосфоритних шахтах и занимались вывозом фосфоритов на железнодорожную станцию Деражня (фурманкой), работали на гуральнях и пивоварнях, были на заработках в Бессарабии и на шахтах, занимались лесопилением и лесозаготовкой для сахарных заводов, гуралень и пивоварень, выполняли шарварковые работы на дорогах и др..
Так, в 1866 году приход церкви за год составил 69руб 36 коп. и расход - 62руб. 36коп.
Мы упоминали, что церкви продолжительное время принадлежал хутор, расположенный рядом с землями села Пилипы Александровские, на небольшой речушке – притоке р. Батог - 62 десятины 1567 квадратных саженей земли. В том числе 32 десятины 2067 саженей пахотной земли, 8 десятин сенокоса, 4 десятины черного леса, 2 десятины 1733сажней под садом и прудом, которые также давали церкви доход, и 1 десятина 2215 саженей под усадьбой. (1 десятина = 1,092га).
В Клировых ведомостях о церквях Ушицкого уезда села Великий Александров за 1816 год находим:
Церковъ построена в 1767г. тщаниями прихожан. Отремонтирована в 1864 и 1914годах. Здание деревянное на каменном основании с колокольней под железной крышей.
Утварь – достаточна.
По штату при ней: священник и псаломщик.
Жалование положено от казны: священнику 300руб., псаломщику – 50руб.
Кружечных доходов за 1916 год получено 228руб.
Другие источники содержания членов притча и количество поступающих от них дохода: Притч получает добровольные пожертвования от прихожан, доходы от церковной земли и проценты со вклада, 100руб пожертвования женой священника Мартой Дзюбинской.
Качество церковной земли: не особенноплодородная.
Арендный доход ею приносимый: 400 рублей в год. Сдается на исполь.
Дома для священника и церковнослужителей на церковной усадебной земле имеется. Построен тщениями местного цековно-приходского попечительства в 1900 году и составляет собственность церкви. Другие здания, принадлежащие церкви: в усадьбе священника: каменный погреб, амбары, клунья, конюшня с возовой и сарай для скота. В усадьбе псаломщика: каменный погреб, клунья, амбар и конюшня с возовой. Дом для священника крыт железом, остальные постройки крыты соломой.
Благочинный находится в Капустянах. Копии метрических книг хранятся с 1795 года.
Исповедальные розписи находяться в целости с 1823 года, но не все.
В церковной библиотеке есть 111 томов книг.
Церковне деньги в целосности под ключем церковного старосты с печатью церковной. Неподвижная сумма состоит в кредитних учреждениях 313руб.53 коп. Есть вклад в 100руб. Хранится в Каменем-Подольском отделении госбанка.
Имеются в приходе школы: Две. Министерская и Законоучительная. Священник Александр Свидзинский, учителя - Иван Шепитун, Демян Стадник и Георгий Адиасевич. В них обучаються - 111 мальчиков и 34 девочек. Из них православних - 106 мальчиков, 28 девочек; католиков – 3 мальчика, 1 девочка;, старообрядцев – 2 мальчика, 2 девочки; и евреев 3 девочки.
При церкви состоит временным старостою церковным Гавриил Кордон.
Преосвященный в последний раз посетил приход в 1891году.