ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ УТАЙКИ — Период коллективного сокрытия, практикуемый в обществе. Он пришёлся на экстремальную фазу мотора, когда солнце излучало на частоте, разрушавшей большинство убежищ. Пока некоторые участники оставались на поверхности, их кожа становилась жёсткой, уши чернели, а руки делались бесполезными. После того, как шум солнца стихал и остальная часть общества выходила на поверхность; те, кто остался, не могли различать формы, при касании корчились в агонии и, по большей части, оставались погруженными в воду по самые глаза.
ДЕНЬ МГНОВЕНИЙ — День, дни или недели, в течение которых избранные и важные моменты из жизни общества повторяются до достижения ими совершенства, прежде чем возобновятся. Участники чередуют исполнение и наблюдение до тех пор, пока не исчезнет различие.
МЕССОНИЗМ — Религиозная система общества, стоящая на следующих принципах: (1) Изумление или поклонение любому месту, в котором жилища предшествовали появлению особей. (2) Практика жертвоприношения домов осенью. Это подношение Пёркинсу, либо Томпсону, который им управляет. (3) Любая проекция плёнки или полосок цветного пластика, которая генерирует для общества образы жилищ. (4) Практика воздержания от любого акта или речения, которые могут указывать на то, что некто знает, знал или узнавал любые конечные детали или атрибуты чистого Томпсона. (5) Молчание в присутствии погоды. (6) Сбор и использование струны, которая считается осадком первой формы. Благочестивый участник обзаводится личным, внутренним карманом для этого объекта. Он отдаёт ему полный навигационный контроль за своими движениями и стоячими позами. (7) Представление о том, что ни одному тексту не под силу зафиксировать эти положения. Всем посланиям и императивам, какими бы они ни были, должно проистекать из частного перевода солнечных тонов. Участнику следует проектировать своё жилище таким образом, чтобы в нём раздавались эти слоги, журчащие из яркой сферы. Он может возложить свою веру на стены, которые он обязан осиять, чтобы они восприняли живой закон и безмолвно передали его каждому благословенному участнику, что сидит и ожидает в доме.
ПАЛОМНИК — Система или город, подверженный сдвигам. Паломник может быть возведён в любом месте между побережьями.
НЕСТОРОВА ФЕРМА НАСИЛИЯ — 1. Любое место нарушений. 2. Изначальная ферма, управляемая Дж. Д. Нестором, на которой четырнадцать первичных псов Дакоты систематически насиловали семью Чарльза в Августе. 3. Место, где группа Нестора инструктировала участников касательно растления, погружения, проколов, разрывания кожи.
КАМЕРА ЗАПАХА — Устройство для захвата и хранения ароматов. Представляет собой деревянный короб, дополненный струной и двумя пучками проводов. Аромат хранится в нём в течение одного сезона. Аромат высвобождается при щелчке или рывке затвора. После этого струну необходимо очистить и встряхнуть.
ШЕНК — Школа.
ПОЛЧЕЛОВЕЧНИК — Праздник умаления, или Фестиваль Нерешительных Действий. Принимать участие могут только самые крупные особи. Они размахивают шестами, происходит беготня и много плавания на большие дистанции с проводами на спине. На третий день проводится грандиозная драка. После пиршества они спят, укрывшись травой. Они совместно грезят о жилище, и каждый участник прекрасно представляет себе свою комнату. Проснувшись, они принимаются за строительство, но всегда получается более мягкая, менее совершенная форма, чем та, в которой они тайно жили прошлой ночью.
РИТУАЛЫ ПОДНОЖНОЙ ХОДЬБЫ — Серия двигательных упражнений, выполняемых скрытыми, зарытыми или отрезанными системами ног. Впервые получили такое название, когда участникам требовалось двигаться через участки с высоким содержанием песка. Впоследствии, когда песок исчезал, эти действия повторялись. Единственный праздник движения. В честь этого дня участники спотыкались, ползли на руках, связывали ноги проводом, ложились на землю и шептали, не в силах подняться.
РЕМЕНЬ — Обтянутый кожей ковш, ложка или стек, обычно прикрепляемые к языку участника. Считается последней деталью тела. После кончины можно обработать водой, чтобы разобрать последние слова особи.
ТУНИКА — 1. Текстильная сеть, которую в тот или иной момент времени делят между собой все члены общества. Единая общественная одежда. Её нельзя срывать, изменять, подвергать усадке или местной чистке. Уход за ней регулируется Всеобщим Календарём Бурь, который рассылает по её поверхности ветры, удаляющие обломки, участников или особей, что превысили свой законный срок пребывания. 2. Изделие, которое помещают между довозрастными мальчиками и девочками для расширения или временного набухания гениталий и последующего их опадания во время порождения погоды.