Глава 16
Политики — 2
Сегодня в среду 2 февраля 1905 года был выходной или, как принято здесь и сейчас говорить, неприсутственный день в честь Сретения Господне или Сустретьев день по-народному.
Церковный смысл праздника сводился к тому, что жил в Иерусалиме благочестивый и праведный старец Симеон, который при переводе ветхозаветной книги пророка Исаи прочел в ней загадочные слова: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Не «дева», а «жена», подумал переводчик, и хотел исправить древний текст. Но ему явился Святой Дух и возразил: никакой ошибки тут нет, а есть божественное и непорочное зачатие Спасителя. Несмотря на праведность, Симеон усомнился в том, что Спаситель будет рожден непорочной девой, тогда Святой Дух сказал, что тот не умрет, пока лично не убедится, что пророчество истинно.
И предсказание сбылось. В Иерусалимском храме произошла встреча — сретение трехсотлетнего, дряхлого, древнего, уставшего от жизни старца с младенцем Иисусом Христом, которого Иосиф и Мария принесли туда на сороковой день после его рождения, как того велела древняя иудейская традиция.
После этой предсказанной Святым Духом встречи Симеон, наконец-то, смог отойти в мир иной. Перед своей долгожданной кончиной старец, которому посчастливилось лицезреть Спасителя, предсказал, что тому предстоит «выйти на служение спасения людей».
С учетом особенности православия на Руси, где христианство тесно переплелось с язычеством, простой люд верил, что в Сретение или Сустретьев день весна с зимой встречается. В старину говорили, что лиходейка-зима, повстречавшись в феврале с весной-красной, заморозить ее желает, да только от собственного хотенья лишь потом умывается.
По народным приметам считалось, что после Сретения больших морозов больше не будет. По этой причине от передвижения через реку на санях отказывались. Плохим знаком считалось отправиться в этот день в дальний путь. Капель в этот день, которая присутствовала сегодня при ясной, солнечной и достаточно теплой погоде говорила по народным приметам о будущем щедром урожае пшеницы вопреки прогнозам на неурожай и голод в этом году во многих губерниях.
С утра в Храме Святой Живоначальной Троицы — императорской домовой церкви, расположенной в башне Кухонного каре Гатчинского дворца была отслужена Божественная литургия, на которой присутствовали вдовствующая императрица Елена Филипповна со всеми детьми, регент, Сандро с женой и с детьми, я с женой и Васильком, а также моя сестра Катерина или Ли Чан Куифен.
Её детей в храме не было. Она хотела, пользуясь моментом нахождения в Гатчине, окрестить сыновей, не решившись сделать это в станице, но я воспротивился. Не известно, как к этому отнесется шурин — дзяньдзюнь или по нашему генерал-губернатор китайской провинции Цзилинь Чан Шунь. А этот человек, возможно, будущий император Маньчжоу-Го — Маньчжурской империи, которая по договоренности с диктатором империи Цин Юань Шикаем начала формироваться под протекторатом Российской империи на территории Маньчжурии во главе с последним императором династии Цин — Гуан Сюем.
Во что верит сам Чан Шунь, как представитель очень древнего рода маньчжур из объяснений сестры я так и не понял. Что-то похожее на шаманизм, а может быть я и ошибаюсь. Консультации у востоковедов также особой ясности не принесли, из-за того, что они сами «плавали» в этом вопросе. Для них и даосизм, и конфуцианство, и вера в Небо, и шаманизм было чем-то одинаковым, как различные ветви христианства. Ну не было в Российской империи нормальных специалистов по религиям Востока, особенно Китая.
В 1900 году было образовано Императорское общество востоковедения под покровительством патриарха семейства Романовых — Великого князя Михаила Николаевича. Только в нём в основном специалисты были по тюркским и арабским народам, а вот китаеведов не было.
После службы было праздничное обеденное застолье, которое закончилось сладким столом с печеньем в виде голубей и жаворонков. Потом была совместная прогулка с детьми к ледяной горке, специально построенной для них на берегу Карпина пруда. Заодно покатались на коньках на очищенном от снега льду водоема.
Я последний раз стоял на них в десятом классе в той моей прошлой-будущей жизни, играя в хоккей с шайбой. Это Бог знает сколько же лет назад. Но опыт, как говориться не пропьешь. Упал всего два раза, пока не приноровился к конькам начала двадцатого века, одеваемых, точнее, привязываемых к сапогам или валенкам.
Мои племянники удивили всех, особенно императрицу, когда уже в начинающихся сумерках хором начали заклинать солнышко: «Солнышко-вёдрышко, выгляни, красное, из-за гор-горы! Выгляни, солнышко, до вешней поры! Видело ль ты, вёдрышко, красную весну? Встретило ли, красное, ты свою сестру? Видело ли, солнышко, старую ягу, Бабу ли ягу — ведьму зиму?»
Это было так уморительно видеть, всё-таки азиатских черт в детях было намного больше. Да и цвет их кожи был как у китайцев, точнее, маньчжур. Но за год проживания в России, особенно в станице, они, можно сказать, обрусели и оказачились. Время-то как быстро летит.
Потом был чай для детей и взрослых, после которого до ужина мужчины смогли уединиться в кабинете регента.
— Теперь можно и отметить, Тимофей Васильевич, вашу награду, — Сандро улыбнулся и радостно потер руки.
Церковью в Сретение употреблять алкоголь как бы не рекомендовалось, поэтому за обеденным столом и во время полдника он и не присутствовал. Женщины постарались. Я, в принципе, не большой любитель алкоголя, но после прогулки с катанием на коньках рюмочку любимого ликера грамм на пятьдесят, а то и две выпил бы с удовольствием.
Тем более, повод был. Георгиевская дума, наконец-то, удовлетворила представление на орден Святого Георгия 3-й степени за мою официальную деятельность в Афганистане, благодаря которой так удачно произошло восшествие на престол Кабульского эмирата прорусски настроенного Исмаил-хана.
Насрулла-хан, убив при поддержке англичан своего брата Хабибулла-хана — законного правителя страны и его сына-наследника Аманулла-хана, объявил себя новым эмиром. После вторжения в Афганистан ударной дивизии Исмаил-хана и 1-го Туркестанского корпуса, в составе трех стрелковых бригад и казачьей дивизии из пяти полков новый эмир бежал в Пешевар в Британской Индии.
Весь север Афганистана — провинции Мазари-Шариф, Сарыкуль, Шабирган, Андхой, Кундуз и княжество Вахан поддержали Исмаил-хана. Как поддержала его, благодаря моим дипломатическим усилиям, и Лойя Джирга, утвердив новым эмиром. Восставшими афганцами при поддержке русских частей были уничтожены английские гарнизоны на территории Афганистана и перекрыты все дороги и перевалы, по которым осуществлялось снабжение британских войск, вторгшихся в Туркестан.
В результате этих боевых действий почти пятьдесят тысяч британских войск оказались отрезанными от своих коммуникаций в Русском Туркестане и сдались в плен. Афганистан был полностью освобожден от английских войск. Но Исмаил-хан — новый эмир в этой обстановке, несмотря на ранние договоренности, совершенно не торопиться решать вопрос с выводом русских войск с территории своей страны.
Аппетит приходит во время еды. Афганцы, получив от Белого царя сотни тысяч винтовок и патроны к ним, пулеметы, захваченные у англичан пушки и снаряды, решили, что разделительная линия Дюранда не соответствует интересам пуштунских племен и всему афганскому народу. И было бы совсем неплохо вернуть назад Бунер, Сват, Дир, Баджгур, земли афридиев, Вазиристан, территорию Биланд-хель, Куррам, Чаман, которые эмир Абдур-Рахман вынужден был уступить под давлением англичан в 1893 году. Всю ту территорию, которая в моем прошлом-будущем с 1947 года составляла земли Пакистана, а сейчас северную часть Британской Индии.
Генерал-губернатор Субботич данное желание афганцев полностью поддерживал и готов был помочь им оружием, боеприпасами и отдельными воинскими частями Туркестанского военного округа и Семиреченского казачьего войска. Так как регент и Совет Правительства, были также не против, подразнить гусей, точнее, англичан угрозой вторжения в Британскую Индию. Глядишь, поменьше английских войск будет в Европе. Тем более, из пленных англичан получились отличные строительные бригады на Турксибе.