Один из плавающих на поверхности заурядчества феноменов, как мне кажется, движимый самим обывательским заурядным человеком, – всеобъемлющее чувство ресентимента. И сталось ныне так, что они его тщательно маскируют, либо же он оформляется в них вовсе на несознательном уровне, что грустно. Также индивид заурядный подвержен в своей основе лютующему воздействию стагнации жизненного положения и отсутствия личностного прогресса, как я и писал выше, вообще, многие из них страдают идиосинкразией по отношению к знаниям высокого уровня.
Исходя из своего жизненного опыта, могу описать один напрашивающийся вывод: у заурядного человека его «простота» на лице написана… не знаю почему, но у меня какая-то предвзятость и презрение к примитивным и нехитрым вещам, посему к ним питаю недоверие и ничего более, чем бытового уважения.
Заключая, стоит признать: без заурядцев жизнь невозможна. Они все-таки составляют основу, на чем зиждется общество в принципе, и бесполезно ратовать или прилагать сверхсильные усилия к изменению этого. Тут демонстрируется метафизический императив, ибо пока общество неизменно, но быть может, через века оно будет основываться в большинстве своем все-таки на "Чистых людях"? Давайте будем честны, несмотря на количественное преимущество заурядных людей, цивилизации движимы зачастую силами идущих к "чистоте" людей.
2
Вот и подошло к концу мое, быть может, бурное эссе, но тем паче, я выразил все что желал, все, что меня гложело после моих наблюдений, после моего скитания по океану жизни. Вновь повторюсь: на понимание-признание ни капли не надеюсь (жду только осуждения и порицание, что послужат поводом в очередной раз задуматься над многим), но мне не требуется ни научная степень, ни каких-то других регалий, мне требуются только лишь жизнь, разум и навык к самовыражению, чтобы излиться так, как я думаю и вижу. Пусть каждый способный к этому человек поступает так же, в этом ничего плохо – не наблюдаю. Написать слово – есть мое право, право читателя – критиковать.
Конец