Натурфилософия представлена трудами Джордано Бруно (1548-1600) и Томмазо Кампанеллы (1568-1639). Эстетические взгляды натурфилософов развиваются на основе пантеизма, согласно которому природа имеет собственный духовный инстинкт. Красота человека ими сводится к неделимости ее на духовное и физическое начала. Чувство красоты у человека связано с инстинктом самосохранения. Назначение искусства - очищение, освобождение мира от безобразного. Искусство должно исправлять недостатки природы.
Эстетика Возрождения - это эстетика идеала. Однако в отличие от греческого идеала, идеал Возрождения не противоположен действительности. Красота реальна, ее не надо выделять и совершенствовать. Основной проблемой для гуманистов является не поиск идеала, а нахождение равновесия между ним и действительностью, правдой и фантастикой. Одной из отличительных особенностей эстетики Возрождения является и то, что впервые к проблемам теории красоты обратились сами художники, музыканты, архитекторы и поэты.
Вопросы и творческие задания
1. Что характерно для мироощущения человека Возрождения?
2. Какие черты средневековья и античности вобрало в себя мироощущение человека Возрождения?
3. Как мироощущение этого времени повлияло на искусство?
4. Что отличает искусство Возрождения от других эпох?
5. Подготовьте сообщения о наиболее ярких художниках Возрождения, обратив внимание на проявление в их творчестве черт времени.
6. В трудах каких мыслителей представлены эстетические идеи этого времени?
7. Каковы основные эстетические идеи мыслителей Возрождения?
8. Составьте краткий конспект о титанизме и универсальности личности художника Возрождения, отразив в нем разнообразие видов деятельности наиболее значимых фигур времени.
Темы для рефератов
1 Проблема творческой личности в эстетических трактатах Возрождения.
2. Искусство и наука в творчестве Леонардо да Винчи.
3. Универсальность и титанизм личности художника Возрождения.
4. Значение идеи гуманизма для эстетики.
5. Идеи пантеизма в эстетике Возрождения.
6. Музыкальная эстетика. — 237
7. Эстетика маньеризма.
8. Николай Кузанский - представитель эстетики неоплатонизма.
9. Эстетические взгляды натурфилософов.
10. Эстетические идеи и архитектурное творчество Леона Альберти.
11. Архитектура Возрождения.
12. Представления о совершенстве человека и творческие поиски скульпторов Возрождения.
13. Морфология искусств в эпоху Возрождения.
Советуем прочитать
1. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1978.
2. Винчи Леонардо да. Избранные произведения: В 2 т. - СПб., 2000.
3. Эстетика Ренессанса. Антология. - М., 1981. Т. 1-2.
4. Микеланджело: [Альбом]. - М., 2000.
5. Альберти Л. Б. Десять книг о зодчестве. Т. 1-2. - М., 1935-37.
6. Дюрер А. Дневники, письма, трактаты. Т. 1-2. - М., 1957.
7. Петрарка Франческа. Эстетические фрагменты. - М., 1982.
8. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения. - М., 1988.
5.2. Западная Европа в XVIІ-ХVIII веках
XVII век в Западной Европе - расцвет идей классицизма, основанного на культе разума и человеческой рациональности. Эти идеи найдут свое развитие и в философских трактатах, и в художественной традиции времени.
В конце XVII - XVIII веках в Европе зарождаются идеи, получившее название Просвещения. Идеи просветителей так же как идеи классицизма проявились в искусстве этого времени и отразились на философии данного периода.
Философия Просвещения подготовила Великую французскую революцию и сформировала ее основной лозунг: «Свобода. Равенство. Братство». Просветители призывали к естественности в искусстве, к правдивости чувств. Поэтому мироощущение этого периода тяготеет к возвышенному свободолюбию. В художественных произведениях эти идеи приводили к сентиментальности. Апелляция просветителей к природе при отвержении христианской идеи привела к космополитизму, который выражался в осуждении всякого национализма и убеждении в равных возможностях каждой нации. Но при этом просвещение имело яркое национальное своеобразие.