3. Цэре (древние Черветери). Современный вид этрусских погребений. Поверх каменных склепов — земляные курганы. Такие погребения в различных вариациях свойственны многим народам древности, от египтян, строивших пирамиды, до скифов, создававших курганы.
4. Вольтерра. Арочные ворота времени этрусского господства. Арка украшена тремя головами. Возможно, они изображали трех этрусских божеств: Тини, Уни, Менрву.
5. Гробница рельефов. Цэре. V век до н. э.
Каждая камерная этрусская гробница воспроизводила богатый дом с его гостиными, спальнями, прихожими. В «Гробнице рельефов» на колоннах выпуклые изображения мебели, оружия, посуды, а также фигуры животных и птиц.
6. Вейи. Туннель. Построен искусными этрусскими строителями.
7. Терракотовый саркофаг из Цэре. VI век до н. э. Музей «Вилла Джулиа». На крышке саркофага — бородатый этруск, опирающийся локтем о подушку, и его жена в колпаке, косы переброшены на грудь. Эта сцена, видимо, изображает погребальный пир.
8. Фреска из погребения в Клузии. VI век до н. э. Тесно связанный с религией и культом мертвых, спорт у этрусков не был забавой. Излюбленным видом спорта была борьба. На фреске борец перекидывает своего противника через голову. Тренер или судья наблюдает за схваткой.
9. Бронзовые фигуры воинов на крышке металлической шкатулки (цисты) из Пренесте. С большим искусством скульптор передал детали вооружения: шлем, панцирь, поножи. Воины поддерживают тело своего товарища, павшего в бою.
10. Табличка из Цэре. Париж. Лувр.
Изображение двух сидящих старцев. Плечи каждого покрывает короткая накидка — предшественница римской тоги. Складное сиденье из слоновой кости, так же как и жезл в руках одного из старцев, — принадлежность лиц, обладавших высшей властью. Римляне, заимствовавшие эти сиденья у этрусков, называли их «селла курулис». Считалось, что распоряжение должностного лица не имело законной силы, если он не восседал на курульном кресле.
11. Фреска из гробницы Голини в Орвието. Приготовление к пиру.
12. Фреска с изображением танцующих. Тарквинии. Гробница Триклиния. VI век до н. э.
Этрусские танцы были очень темпераментны, напоминая современные испанские пляски. Танец у этрусков, как и у других древних народов, был непременной частью жертвоприношений в честь небожителей и духов подземного царства.
13. Фреска из гробницы Леопардов в Тарквиниях. VI век до н. э.
Сцена пира. Пирующие — в богатых пестрых одеждах, на головах у них венки. Возможно, это картина тризны, в которой участвовали родственники покойного.
14. Бронзовая волчица. Рим. Капитолийский музей. Работа этрусских мастеров. VI век до н. э.
Согласно легенде, волчица вскормила своим молоком основателей Рима — Ромула и Рема, поэтому уже в древности статуя считалась символом Вечного города. В эпоху Возрождения статуя была дополнена двумя фигурами младенцев.
15. Бронзовая люстра из этрусского города Кортоны. Кортонский музей. VI век до н. э.
В центре люстры — выпуклое изображение чудовища Горгоны.
16. Золотая шейная цепь с маской Ахелоя. Рим. Музей «Вилла Джулиа». VI век до н. э.
Ахелой в греческой мифологии — старейший из трех тысяч сыновей Океана и Фетиды. Он сражался на стороне Геракла. Популярность Ахелоя у этрусков объясняется как тем, что море в VI веке до н. э. стало их стихией, так и распространением в Этрурии культа Геркле (Геракла). Ахелой обычно изображался в виде человека с бородою и бычьими рогами.
17. Бронзовая статуя Химеры. Флоренция. Археологический музей. VII век до н. э.
Чудовище греческой мифологии Химера изображалась с головою и туловищем льва, хвостом змеи и выходящей из спины головою барана. На правой ноге Химеры — надпись на этрусском языке: «Тинеквил», что означает «посвящение богу Тини».
18. Большая золотая фибула (застежка) с подвесками, из гробницы Реголини-Галасси в Цэре. VII век до н. э. Грегорианский музей. Ватикан. Фибула — один из великолепных образцов этрусского ювелирного искусства.
19. Навершие погребальной урны. Терракота. Клузий. II век до н. э. Женщина с зеркалом возлежит на ложе. Этрусская надпись называет ее имя — Сейянти Фануния.