Выбрать главу

5. Итак, если правду сказали вы, что сущность едина и от Бога, и сказано: “Нет ничего другого, кроме Бога”, и, «Я – это То»— тогда скажи мне: ложь, лжесвидетельство, клевета, навет, чародейство блудное, воровство, идолослужение, разбой, пожирающий огонь гнева, змея, живущая в теле человеческом, как порча, вожделение разврата, которым наслаждается человек, когда оно является и он отдаётся вихрю его, не утихающему ни на час; ненасытность маммоны, которому человек служит и не может насытиться за всю свою жизнь, служение всем демонам, духи злые, как темная ночь, — что они такое?

6. И кто заронил их в сердца людей, чтобы те погибали в них и страдали из-за них? Если они возникли сами из себя, почему вы губите себя, а не их? А если они принадлежат Ему — творите их и получайте два горя: одно за то, что их не совершили, другое горе — за то, что совершили. Ибо если Cам Бог сотворил их, нет греха на том, кто их совершает. А если они не произошли от Него и Он не приказывал делать их, то вы клевещите на Бога подобными речами, будто все эти злые дела произошли от Него и вышли из Него, и бойтесь, ведь Бог сотворит над вами суд.

7. Ибо вот истина, которую Он высказал через Своего Сына возлюбленного: тот, как все посланники, проповедовал подобным образом, и о том, кто сотворил эти злые дела, Он оставил слово, сказав: “Злые дела — это творения врага злобного, то есть лукавого”.

8. Ибо так сказал Спаситель и о деревьях горьких, что они не приносят плода, если посажены в землю твердую. И ещё он сказал, что есть дерево, которое насадил Отец; будут вырастать плоды на этом дереве для Бога, Его Сына возлюбленного и Его Духа Святого

9. А вы верите, когда говорят, что все дурные вещи принадлежат Ему и произошли из Него, что Он сотворил их; поэтому вы не сможете никогда отделить добро от тьмы и будете судимы за это.

10. Это много значит перед Богом, перед Его Сыном возлюбленным и перед Его Духом Святым в последний день его исхода. Когда выйдете из вашего тела, вы увидите всё, как я рассказал вам: это истинно перед Судьёй истины, Который нелицеприятен ко всем»

11. Услышав такие слова, многие из них раскаялись, Мани же путешествовал по всей стране индийской, приобретая множество учеников, и в Синде среди буддистов и джайнистов основал монастыри и храмы.

Глава 11

1. Случилось однажды, что Апостол ходил по земле индийской и нашёл большую реку с очень глубоко прорезанным руслом; и та река была высохшая.

2. Тогда он спустился в неё, встал посреди неё, осмотрел её в ширину и в длину, и в глубину великую, а потом поднял глаза и увидел большую гору над той рекой.

3. И тогда он встал там, посредине реки, покачал головой и сказал: «Если один из всех пяти материальных миров плотских, вышлет всех, кто есть в нём, в это русло, они не сравняются с ним величиной; если распределить и расставить их, поставить их друг на друга — все они не достигнут верха одной этой горы, её высоты, не станут такими же широкими, как она, и такими длинными, как она, и такими же глубокими.

4. С другой стороны, не только она, но и все они от мала до велика не сравняются и не уподобятся ни одному морю по величине и не смогут выпить море; но если все подойдут к тому морю и выпьют столько воды, сколько смогут, всё равно не выпьют всей воды, что есть в нём.

5. Смотри же, сколь велик мир: есть на земле страны многие, леса и горы многие, есть много больших рек и морей в нём, они полноводны; всё, что есть в мире, очень велико в своём роде.

6. Но есть человек, до которого весь мир не дорос. Таковы те, кто пребывает в молчании и хранит заповеди Божьи, не богохульствуют ни на Него, ни на Его Свет живой, не возводят никакую хулу ни на Его силу вседержащую и Его сущность живую, которая являет и даёт значение всем вещам, ни на благодеяния праведности, и не возводят никакой клеветы на Бога.

7. А кумир человечества, злосчастный, злой, не создаст ничего подобного, в чём бы сравнялся с Богом и Его великими делами, и оказывается злым перед Богом, Господом всех вещей.

8. Он богохульствовал и на силу вседержащую, на Его Свет святой, и богохульствовал на Его славную мудрость, как иные выводят из Него причину всякого греха, говоря: “Все злодейства безобразные и скверные, архонты и демоны, дьяволы и сатаны сказали, что они вышли из Бога, что Он их сотворил”; но воистину они не вышли из Него, а лжесвидетельствуют на Него».

9. И когда он рассказал это, тогда сказал ему один из учеников, что стояли рядом с ним: «Скажи нам, господин, и объясни вот что. Если этот кумир человечества не принадлежит Богу, как ты говоришь о нём, то почему Иисус, Сын Бога живого, пришёл в мир, явился в нём, принял скорбь и гонение, и подняли Его на крест, и враги причинили Ему мучение и позор по злобе своей?»