Жизнь как первоначальная Вселенская Сущность всего живого не случайна. Жизнь есть целесообразная материализация Вселенской Души — первоначальной сущности всей материальной вселенной. Вселенская Душа есть целесообразное воплощение Вселенского Духа — заданной первоначальной сущности Вселенского Мироздания. Первоначальная сущность Вселенского Мироздания — целесообразность целесообразности (сверхъестественности) бытия. Целесообразность целесообразности (сверхъестественность) бытия осознаётся как Божественность Изначального Духовного Творения Души, Жизни, Вселенной. Осознание Божественности Изначального Духовного Творения Души, Жизни, Вселенной — запредельное для понимания религиозное откровение самосознающему Вселенскому Разуму — космической ноосфере, ниспосланной на Землю в форме ноосферы — совокупного самосознающего интеллекта земной биосферы. (!!!)
Природа непреходящего биологического и социального паразитизма заключается в природе биологической и социальной иерархии, природа биологической и социальной иерархии — в природе биологического и социального самосовершенствования, природа биологического и социального самосовершенствования — в природе формирования механизма тотального целесообразного приспособления, природа формирования тотального целесообразного механизма приспособления — в природе бессмертия. (!!)
Подсказанное самой жизнью освоение нанотехнологий и молекулярного уровня прямого избирательного воздействия не только на нужную клетку, но и на определённую структуру клетки, создают условия для возникновения чёткой фармацевтической тенденции обеспечения результативности за счёт перехода от средств, методов и технологий, обладающих общей полезностью и многофункциональностью, к средствам, методам и технологиям, обладающим конкретной целесообразной функциональностью. Освоение средств, методов и технологий конкретной целесообразной функциональности захватывает буквально все сферы жизнедеятельности, поскольку они — следствие законов выживания организмов в условиях изменения среды обитания. Особенно это касается ноосферы, по-видимому, конкретная целесообразная функциональность разума есть аналогия нанотехнологий, только интеллектуальных и в ноосфере. (!!)
Если бы мы ради справедливости по отношению к другим готовы были бы на те же действия, что и против несправедливости по отношению к себе, то зло, порождающее несправедливость, перестало бы расширенно самовоспроизводиться и бесконтрольно распространяться. Но социальные корни его были бы выдернуты, если бы мы ради справедливости по отношению к другим готовы были бы на более решительные действия, чем на те, которые осуществляем против несправедливости по отношению к себе. (!!!)