За счёт противоборства, непримиримого соперничества, взаимного отрицания и несовместимости эгоизма и альтруизма и, вместе с тем, за счёт их неразрывной взаимообусловленности, взаимосвязанности и взаимозависимости происходит самоутверждение, самореализация и саморазвитие целесообразности жизнеспособности, жизнестойкости и жизнедеятельности человечества. (!!)
Милосердие прирастает человеколюбием, человеколюбие прирастает раскаянием, раскаяние прирастает совестливостью. (!)
Мудрые люди действую в глубоком тылу, умные воюют на передовой, мыслящие ведут бой в штрафных батальонах, думающие орудуют в разведке за линией фронта, здравомыслящие сражаются в партизанских отрядах на непрекращающейся экзистенциональной войне со слабоумными начальниками, высокопоставленными: тупыми невеждами, безмозглыми управленцами твердолобыми бюрократами, амбициозными самодурами, хитрыми и учёными дураками — карьеристами, а также умными, ушлыми и продажными либералами. (!)
Конкурентоспособность определяется масштабностью, сложностью и эффективностью решаемых насущных проблем, недосягаемость для конкурентов определяется способностью предвидеть проблемы и избегать их или экономить на их решении, монополия на успешность определяется гениальным талантом превращать проблемы в возможности, а трудности — в мотивы. (!!)
То, насколько мы интересны, полезны и нужны соработникам как идейный источник их вдохновения, настолько мы самореализовались. (!!)
Свершения великие — любимый, тяжкий, эпохальный труд,
Кто говорит, что к ним пришёл в обход, те нагло, откровенно врут. (!)
Живая клетка — сложнейшее и уникальнейшее проявление максимальной концентрации вселенского смысла, сущностной целесообразности, всеобъемлющего совершенства и духовных сил жизни как их синергии на грани естественного и сверхъестественного их воплощения. (!!)
Смысл подарка в том, чтобы дарящим воплотить в жизнь мечту одариваемых ради получения обоюдной истинной душевной радости. Ценность подарка в том, насколько тот выказывает душевное расположение дарящего к одариваемому через значимость подарка для обоих. Желанные подарки и сами акты дарения — это духовные узы, связывающие души людей в дружелюбную всеобщность. (!!)
Мы не менее принижаемся сами за счёт принижения других. Мы не менее возвышаемся сами за счёт возвышения других. Мы взаимно обогащаемся настолько, насколько относимся к другим как к равноправным носителям заимствуемых друг у друга добродетелей. Мы возвышаемся над собой настолько, насколько к другим относимся как к потенциальным носителям высших всеобщих, недосягаемых для нас добродетелей.(!!)
Уваженье — любви оберег,
И счастливой судьбы залог,
Человечности это — ковчег,
Смысла жизни это — пролог. (!)
Любовью и единением спасёмся. (!!!) Сергий Радонежский
Господь создал всех паразитов, все болезни и все проявления антропогенного зла и зла по отношению к человечеству ради нашего самосовершенствования, которое невозможно без страдания, чтобы мы поняли, что такое счастье, в чём оно заключается, как и ради чего к нему нужно стремиться. Всё прекрасное, истинное и благородное как в посюстороннем, так и в потустороннем мире человек выстрадал. Страдание — это духовный компас к обретению нашей истинной, нескончаемой за телесной оболочкой жизни. (!!)
Сила убеждений есть непоколебимость непосредственной веры в их истинность, которая пропорциональна фундаментальности её духовно-нравственной и идейной основе. (!)
Самый благодатный возраст, когда есть что вспомнить и есть к чему стремиться, есть кого и есть за что любить, есть кому ответить на любовь взаимностью, есть ради чего беззаветно трудиться, есть чему учиться и есть чему научить, есть за что тебе и есть за что тобой гордиться, есть что наследовать и есть что завещать, и очень важно, что есть с кем и над чем от души повеселиться, а ироничной шуткой над самим собою рассмешить. (!)
Спасись сам, стяжи мирен дух, и тысячи вокруг тебя спасутся. (!!) Серафим Саровский
Традиционализм — жертва лучшим новым в пользу хорошего старого, реформаторство — жертва хорошим в пользу лучшего. Сбалансированное развитие — синергия традиционализма и реформаторства за счёт нахождения улучшаемого во всём хорошем и сохранения всего хорошего в улучшаемом с целью трансформации самого хорошего в лучшее, а самого лучшего — в превосходное. (!!)