Ученый может изобретать бомбу или вакцину. Строитель строить роддом или тюрьму. Солдат воевать за правое или неправое дело.
Еврей может делать миллиарды или бороться за социализм. Как и любой другой. Что ж тут удивительного.
44. А удивительного тут то, что если процент евреев-магнатов непропорционально велик – то процент евреев-социалистов вообще зашкаливает. Часто они там в абсолютном большинстве.
Но сейчас уже нас это не может удивлять:
Повышенная психическая энергия, возбудимость, активность, потребность в действии, креативная способность.
Повышенная креативная способность и потребность. Повышенная тяга к новациям. Что и выражается народной фразой: «Шило в заднице».
Сочетание повышенного интеллекта с повышенной психической энергией – и дали высокую потребность в новаторстве. Двинули в первых ряд тех, кто переустраивает мир.
45. А вдобавок. Поскольку иудейская религия чудовищно консервативна и нетерпима. И энергию своих адептов может обращать только в рьяное ее отстаивание. Мудрецы дико спорят друг с другом – но в отведенных рамках, еретики невозможны. То вся энергия переустройства направляется вовне. Во внешний мир.
Так возникает ересь Иисуса, перевернувшая мир.
46. «Но неужели они не понимают?! Что делают?!»
Нет. Не понимают.
Потому что ум обслуживает желание. А желание проистекает из инстинкта жить. А жить, коли все у тебя есть, – означает переделывать мир без прямого корыстного расчета. Из высших соображений.
А высшие соображения, необходимо заметить – это конкретное благо конкретных людей, просто отодвинутое и абстрагированное.
Любая абстрактная социальная идея – есть идея конкретного блага конкретных людей, просто стратегически далеко отодвинутая и размытая. Это отложенное благо для многих. А человек, пригодный и перспективный для цивилизации, тем и отличается от животных и беспечно-нетерпеливых недоумков, что способен откладывать желание, чтобы через неудовольствие и труд сейчас достичь удовольствия и комфорта позднее, причем большего и вернейшего.
Социалисты потеют сейчас – чтобы добиться счастья для всех в будущем.
Но! В туманной перспективе будущего расплываются детали, невозможно учесть все – и очерчены только главные контуры идеи. Они прекрасны. Мелкие подробности, которые сгрызут величественное здание социализма, отсюда не различаются.
47. Ребята! А что альтернативой? Общество потребления? Тяжело трудиться на нелюбимой и неинтересной тебе работе? Ради того, чтобы приобрести излишние и по жизни не нужные тебе вещи? Чтобы утвердиться в глазах соседей, которых не больно-то уважаешь? Вставать рано, приезжать домой поздно, терпеть выговоры начальства и тупость подчиненных, весь год мечтать об отпуске? Это – счастливая жизнь?
Поймите! Когда ты нищ и бесправен, мечтаешь о крыше над головой и твердом заработке, и возможность бы семью как-то содержать, да машину бы еще купить – о, достичь этого уровня – твоя мечта и счастье. А когда у тебя это все есть, и ты тяжко за это не боролся, и с детства был обеспечен – твоя жизнь лишается цели и смысла.
Лишь меньшинство может обрести смысл в науке или искусстве, открытиях и создании шедевров. Меньшинство мечтает о карьерах кинозвезд или генералов, миллиардеров или политиков. А большинство, 95 % населения – это люди простые, средние: не соль мира, но хлеб мира, его масса, его кирпичное здание.
И вопрос смысла жизни встает перед ними. Но и перед избранными он встает! Зачем жить? Чего ради? В чем наше предназначение?
48. Мы об этом так долго говорим, потому что для понимания человека необходимо уяснить себе его мировоззрение, его шкалу ценностей, его характер и ум, тип его нервной системы. Увидеть картину мира его глазами. Ощутить жизнь, влезя в его шкуру.
Он не такой, как ты! Его мир – не такой, как твой! И если ты будешь «приставлять ему свою голову» – ты с ним никогда не договоришься, потому что никогда его не поймешь. А большинство людей – как и большинство «ученых» – пытаются анализировать социально-психологические проблемы сугубо рационально: типа человеческая личность есть комплекс рациональных черт и стремлений. Что попросту означает: судят других по себе – но при этом оставляя за скобками собственные чудачества, капризы и глупости.
Почти всегда другого человека представляют интеллектуально-эмоциональной копией тебя самого, словно ваши личности с одной матрицы, отличаются в отдельных непринципиальных деталях.
Поэтому не понимают друг друга израильтяне и арабы, белые и черные, русские и чеченцы. И никто не понимает сегодня евреев-социалистов, кроме них самих.