Хочу напомнить, что ядерное разоружение Украины тоже началось под лозунгом "Во имя человечества!". Вот только наш жертвенный пример никого больше не вдохновил, а мы остались бессильными, нищими голодранцами - воплощением чужих стратегических задач. Запомним это…
А теперь об Израиле. Сразу оговорюсь, что я не собираюсь углубляться в раскрытие этой темы, а лишь чуть-чуть приоткрою одну из сторон его стратегических интересов.
К концу 80-х годов население государства Израиль насчитывало около 4 миллионов человек, из них приблизительно миллион - арабов. Окруженный со всех сторон потенциальными врагами - арабскими странами, - Израиль остро нуждался в человеческих ресурсах. И с этих позиций Советский Союз был для него особенно лакомым кусочком. Почему?
На тот период в мире существовало две самых крупных еврейских диаспоры: в США - 6 миллионов и в СССР - 2 миллиона. Для американских евреев вопрос переселения не стоял и не стоит, поскольку для них Земля Обетованная - это Америка. А значит единственным массовым "источником" для Израиля был Советский Союз.
Ситуация осложнялась лишь тем, что выезд евреев из СССР был ограничен. Поэтому исторически объективен интерес Израиля в развале Союза, чтобы ничто не мешало массовому оттоку евреев на землю обетованную. А заодно и арабы в лице СССР потеряли бы мощную стратегическую поддержку. В Беловежской Пуще обе основные задачи Израиля были решены. И за последнее десятилетие туда перекочевал миллион бывших советских граждан.
Необходимо отметить колоссальные усилия Израиля в реализации этой цели. Во-первых, нужно было всеми силами поддерживать действия Соединенных Штатов по развалу СССР. Во-вторых, разработать специальную программу. В-третьих, создать для ее реализации целую сеть израильских организаций по всей территории бывшего Союза.
Раньше, в советские времена, после приема очередной порции эмигрантов из СССР их отправляли в ульпаны - специально созданные в Израиле адаптационные лагеря, где новых репатриантов учили жить по-израильски. В течение полугода вновь прибывшие находились на полном государственном обеспечении, занимались изучением языка, законов и обычаев новой родины, а затем отправлялись на вольные хлеба. Все это, как вы сами понимаете, было довольно накладно.
После 1991 года Израиль ринулся осваивать новые - независимые "от СССР" - территории путем создания десятков всевозможных организаций, в том числе и культурных центров.
Один из таких центров был открыт в Харькове. Его возникновению предшествовала моя поездка в Израиль по приглашению премьер-министра Ицхака Рабина, где я участвовал в Международной конференции по Иерусалиму.
В памятном сертификате вы можете увидеть дату - май 1993 года. Уже через несколько месяцев в Харькове состоялась торжественная церемония открытия Израильского культурного центра, на которой присутствовали посол Израиля в Украине и главы местной администрации. Что особенно важно: несколько лет после своего создания эта организация существовала под юридическим "крылом" частного Фонда Ходоса - моего фонда. Так кому, как не мне, знать, какие цели ставил и какие задачи решал Израильский культурный центр! По сути это был тот же самый ульпан, только в несколько видоизмененном варианте. Главное его отличие состояло в том, что при всей активной деятельности организации бюджет государства Израиль никак не страдал. Все так же евреев учили языку, законам и обычаям исторической родины, но при этом уже не тратя ни шекеля. Ведь период "адаптации" теперь происходил до момента отъезда, и человек все это время жил на свои деньги.
Еще раз хочу повторить, что десятки израильских организаций на нашей территории преследуют фактически одну и ту же цель - вывозить, вывозить и вывозить… И не надо питать иллюзий по поводу "искренней помощи" Израиля в построении демократической Украины и "патриотического воспитания" местных евреев. Достаточно открыть израильскую газету "Голос" (№ 272, июль, 1999 г.), где приведены слова вице-президента Еврейской конфедерации Украины Й. Зисельса, который в полемике с президентом Всеукраинского еврейского конгресса В. Рабиновичем говорит:
"…в сегодняшней Украине влияние государства на многие процессы минимально. На национальные общины в том числе. Что же касается еврейской, то просто абсурдно контролировать именно ту общину, в которой почти 500 организаций… Кроме того, среди еврейского населения ПОЛОВИНА ПЕНСИОНЕРОВ, А ВТОРАЯ ПОЛОВИНА - ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ЭМИГРАНТЫ…".
Я не случайно выделил последнюю фразу. Для тех, кто не понял, поясню: Израилю не выгодно вывозить отсюда пенсионеров и платить им пенсии, которые там очень высоки. Гораздо проще "досматривать" их здесь, в Украине, затратив "три копейки", но при этом трубить на весь мир о бесконечном еврейском милосердии. Определение "второй половины" говорит об одном: вся деятельность Еврейской общины Украины сводится к формированию "пятой колонны".