Нужно сказать, что до этого с её вождями, причём, как левыми, так и правыми, у меня были вполне добрые отношения. Более того, многие из них выражали искреннее понимание моей позиции и разделяли мои взгляды на происходящее сегодня в Украине.
Однако, на фразе «Карфаген должен быть разрушен» «любовь» оппозиции ко мне иссякла. И я прекрасно понимаю почему. Думаю, вам тоже полезно узнать, почему я оказался в оппозиции к оппозиции.
В 1993 году я выпустил брошюру «Власть оборотней». Прочитайте, что было написано в предисловии к ней:
«Каждый раз, попадая в уличную сутолоку или вдавливаясь в общественный транспорт, видя людей, перетаскивающих на себе мешки с урожаем, выращенным на «фазендах» или перевозящих на тележках коробки с товаром, я ловил себя на мысли, что где-то уже видел эту картину.
Видел детские коляски, гружённые скарбом, видел лица людей, обозлённых друг на друга, видел поезда, переполненные мешочниками… Поначалу мне даже казалось, что это иллюзия, ложная память, «дежа вю». А потом вдруг всё разом встало на свои места: эти картины в точности повторяли кадры кинохроники военных лет.
Война давно закончилась, но все мы превратились в беженцев, неотличимых от любых других беженцев в мире: тоска в глазах, ощущение абсолютной безысходности и страх перед новыми лишениями. Но особая отличительная черта всех беженцев - злость.
Причём, злость не на виновников катастрофы, заставивших покинуть дом и брести в никуда, а на своего соседа, такого же беженца. По малейшему поводу - крик, ругань… Мы настолько озверели, что при любой ссоре возникает желание схватить в руки топор и ударить… нет, не того, кто толкнул тебя к краю пропасти, а своего собрата по несчастью, случайно зацепившего тебя в толкучке.
Мы стали нацией беженцев внутри своей страны, беженцев от самих себя. Счастьем для нас потихоньку становится отсутствие новых неприятностей. Мы с восторгом хвастаемся друг перед другом какой-нибудь мелочёвкой, которую после очередного подорожания удалось купить по прежней цене.
Услышав о гуманитарной помощи, мы тут же выстраиваемся в очереди и в ожидании подачки сглатываем слёзы благодарного умиления. Это тоже было в хронике: советские и американские солдаты, раздающие побеждённым немцам продукты и старые вещи.
Но самое страшное даже не в том, что происходит, а в том, что мы перестали это замечать…
В одной из своих речей Президент Украины сказал: “Украинский народ будет жить хуже, но недолго”. Не знаю, что конкретно имел в виду Президент, но если так будет продолжаться, то его слова станут пророческими…
По улицам не ездят на танках оккупанты и на столбах не вывешиваются приказы оккупационных властей, но мы побеждены. Мы живём в побеждённой стране. Украина превратилась в гигантский лагерь военнопленных, которые сами себя и охраняют.
Некоторых из нас выбрали лагерфюрерами и старостами бараков. Остальные, под их чутким руководством, должны закладывать “основы независимости и свободы”.
Ужас в том, что большинство из нас даже не представляет, кто же этот победитель. Кто сумел разгромить такую махину, поставить на колени миллионы людей и при этом остаться неизвестным.
Меня можно обвинить в излишней эмоциональности. Но когда говоришь о страшных вещах, трудно сохранить беспристрастность тона и отстранённость восприятия. Больно говорить о страданиях своего народа и невозможно быть счастливым в стране, ставшей жертвой оборотней…»
Прошло 9 лет. Оглянитесь вокруг - ничего не изменилось: те же мешочники, те же огороды, та же безысходность и злость. И то же желание схватить топор… Дежа вю?
А теперь прочитайте, чем заканчивалась «Власть оборотней»:
«…Мы всё ещё поздравляем себя с тем, что выбрались из тоталитарного режима, не понимая, что вляпались в режим топталитарный, когда нас топчет нечистая власть, а мы с удовольствием начинаем топтать друг друга.
И если археологи будущего попытаются как-то назвать наш период цивилизации, то они с большой степенью точности смогут назвать украинскую культуру конца двадцатого века культурой погребальной. Поскольку единственное, что мы сейчас способны строить - это погреба для хранения овощей, выращенных на отравленной украинской земле.
Это тот самый случай, когда больше всего на свете я хочу ошибиться. Дай Бог!»
К сожалению, я не ошибся, хотя сегодня определение «погребальная культура» приобрело несколько иной смысл. Какой - вы узнаете из статьи под названием «Страна умирает. Тихо, но настойчиво», опубликованной в ноябре 2001 года в газете «Аргументы и факты» (приводится в сокращении):
«…Падение демографических показателей Украины впервые констатировано в 1993 году. С тех пор наблюдалась только уверенная эскалация кризиса. И на сегодня имеем самый низкий уровень рождаемости за весь послевоенный период - её коэффициент уступает коэффициенту смертности почти вдвое.