Сапожник-страж, строго:
— Ламдан, убирайся вон!
Иешиве-бохер:
— Ребе, одного я только не пойму: как это получалось, что Лавану удавалось обманывать такого умного, благочестивого человека, как его племянник Иаков?
— Чего тут не понять? — отвечает раввин. — Лаван сказал себе: если мужчина способен четырнадцать лет служить ради женщины, то с ним можно делать что угодно!
Молитва и ритуал
Еврей молится:
— Господь всемогущий, Ты проявляешь жалость и милосердие ко всяким чужим людям — а меня Ты почему забываешь?
Еврей читает молитву:
— Ата бахартану миколь ха-амим — "Ты избрал народ наш среди других народов"… Всевышний, во что же это нам обойдется?
В последний день Суккос — Праздника Кущей — евреи возносят к небесам молитву о дожде.
Едва хазан закончил слова молитвы, как хляби небесные разверзлись, и на землю хлынул ливень.
— Видишь, — гордо говорит хазан знакомому, — моя молитва была услышана на небесах в ту же секунду!
— Вот из-за таких, как ты, — ворчит знакомый, — случилось еще одно чудо: всемирный потоп.
Пекарь в синагоге во всю глотку выкрикивает слова молитвы. Сосед говорит ему:
— Уверяю тебя: если ты будешь орать меньше, а булки делать побольше, Господь услышит тебя скорее.
Ицик, молясь в синагоге, жалуется громко:
— Дай мне хотя бы десять шиллингов, Господь всемогущий, чтобы я купил хлеба детям! Всего десять шиллингов!
Богатый еврей рядом с Ициком лезет в карман:
— Вот тебе десять шиллингов, только, пожалуйста, не отвлекай внимания Господа от меня!
Вариант.
— Вот тебе вдвое больше, и не отвлекай Господа по пустякам.
Кучер-еврей, который служит у раввина, смазывает дегтем колеса экипажа и бормочет себе под нос молитву. Оказавшийся рядом поляк с возмущением говорит раввину:
— Вы, евреи, даже во время молитвы смазываете колеса!
— Все наоборот, — объясняет ему раввин, — мы молимся, даже когда колеса смазываем.
Женщина в отчаянии прибегает к раввину: у ее ребенка никак не проходит понос.
— Прочти Теилим (псалмы; в случае необходимости их произносят как молитву), — говорит ей раввин.
Еврейка выполняет совет, и ребенок выздоравливает. Но через несколько дней она снова у раввина. На сей раз у ребенка — прямо противоположные симптомы.
— Прочти Теилим, — снова говорит ей раввин.
— Как же так, рабби? — недоуменно спрашивает женщина. — Теилим ведь закрепляет!
Мать:
— Ребенку сегодня хуже. Надо еще сильнее уповать на Бога.
Отец:
— Какое легкомыслие! Не надо уповать на Бога! Прочитай лучше Теилим!
В Йом Кипур, день строгого покаяния и поста, когда евреи с утра до вечера вымаливают прощение за каждый час прожитого года, Гедали входит в "шул" (синагогу, дословно — школу), погруженный в глубокую задумчивость. Просмотрев свои бухгалтерские книги, он обнаружил беспросветный дефицит. Но он берет себя в руки и начинает молиться. Когда Гедали подходит к тому месту, где перечисляются совершенные человеком грехи, он хлопает себя по лбу и говорит с облегчением:
— Хоть тут что-то сходится!
Йом Кипур — день примирения. Калман приходит в синагогу и видит вокруг множество своих конкурентов и недоброжелателей. Совершив покаянную молитву, с просветленной душой, полный самых благих намерений, он подходит к одному из знакомых, жмет ему руку и говорит прочувствованно:
— Желаю тебе всего того же, чего ты желаешь мне!
— Ты опять за свое! — отвечает тот с горечью.
В некоторые еврейские праздники во время богослужения принято трубить в особый рог, так называемый шофар. Извлекать звуки из шофара совсем непросто, поэтому перед праздниками проходят долгие тренировки.
Евреи дуют изо всех сил — шофар остается нем. Что делать?
— Надо прочитать Теилим, — считает один.
— Нет, надо налить в шофар уксуса, — возражает ему другой.
Рабби:
— Для верности прочитайте Теилим с уксусом.
Еврейские религиозные ритуалы предписывают, чтобы в обычные дни недели, совершая утреннюю молитву, мужчины — и только мужчины! — надевали так называемые филактерии (особые ремешки с коробочкой, в которой находится пергамент с текстом молитвы).