Поэтому имейте в виду, что эти семь станс показывают качество нисходящих энергий и пороки, которые эти энергии несут с собой и сообщают всем формам, оживотворяемым жизнью нашего планетарного Логоса.
Семь лучевых причин дисгармонии и болезней.
1. «Великий постановил Себе в одиночку следовать Своим избранным путем. Он не терпел никакого вмешательства. Он упорствовал в Своих решениях. План за планом охватывало Его упорство; оно росло и упрочивалось. Его воля утвердилась — кристалловидная, блестящая, хрупкая и твердая. Способность к кристаллизации шла от Него. Он нес не волю-к-жизни, но волю-к-смерти. Смерть была Его даром жизни. Прием и отдача Его не устраивали. Он желал и искал отделения».
Насколько мы можем уяснить смысл этой стансы по отношению к нашей теме болезни, несовершенство божественной энергии обусловливает ту особенность, которая выражается в способности кристаллизоваться, отвердевать, приводить к стиранию и вызывать великий процесс удаления, который мы зовем смертью. Среди прочих результатов – многочисленные процессы кристаллизации, протекающие в физической форме, любые процессы атрофии и старость.
2. «Великий насытил Своей жизнью все части и каждый аспект проявления. Он метался от центра к периферии и от периферии к центру, неся избыток жизни, наполняя Своей энергией все формы, вызывая чрезмерное движение, бесконечное расширение, обильный рост и излишнюю спешку. Он не знал, чего хотел, ибо Он хотел всего, жаждал всего, привлекал всё и давал всему слишком много».
Несовершенство этой великой энергии с ее строительной, животворящей и связующей мощью заключалось и заключается в способности излишнего стимулирования, разрастания, нагромождения, строительства слишком большого количества форм, притяжения слишком большого числа атомов и создания таких условий, которые ведут к тому, что (эзотерически) было названо «удушением жизни» – другой форме умирания, но умирания на сей раз в результате избытка жизненности, поражения крови, нового строительства внутри уже построенных форм и нередко создания эфирного проводника, слишком мощного для внешней экзотерической физической формы. В число прочих следствий входят, например, раковые опухоли, новообразования и переразвитие телесных аспектов: непомерно большие органы и появление лишних частей тела.
3. «Великий собирал повсюду. Он выбирал; Он отвергал. От одной способности Он отказывался, другую принимал. У Него не было цели, связанной с шестью целями шести Его Братьев. Он принимал форму, не любя ее; отбрасывал ее и выбирал другую. Он не имел ни конкретной цели, ни плана, но жил в наваждении и был доволен этим. Он душил как хорошее, так и плохое, хотя пользовался и тем, и другим. Можно было наблюдать излишество в одном направлении и истощение в другом. Обе эти крайности влияли на Его выбор живой субстанции. Он соединял то, что не соответствовало друг другу, и в результате видел горечь и обман. Он изготовил модели, но они не соответствовали цели. В отчаянии Он оставил работу».
Главный результат такого несовершенного «маневрирования» и манипуляций (как это называют) имеет преимущественно астральный характер, приводя к слабому физическому здоровью и тем нежелательным последствиям, которые мы уже рассматривали в нашем трактате. Именно потому, что энергия третьего луча является энергией самой субстанции, ее несовершенства так сильно проявляются в человеческой склонности к болезням. Наваждение представляет собой следствие чрезмерного использования энергии Третьего Луча для эгоистических личных целей и проявляется главным образом на шестом, или астральном, плане. В результате потакания желанию и отчаянных усилий удовлетворить материальные запросы мы имеем болезни желудочно-кишечного тракта, которые разрушают цивилизованные народы гораздо сильнее, чем дикие расы. Сюда же можно отнести некоторые болезни мозга и низкую жизнеспособность.