Выбрать главу

7. Центр у основания позвоночника. Этот центр более всех прочих контролируется и управляется вышеупомянутым Законом Бытия и находится там, где соединяются дух и материя и где материя, Дева Мария, под воздействием Святого Духа, энергии эфирного проводника, переносится «на небо», чтобы (согласно христианской фразеологии) «воссесть подле Сына в доме Отца».

Этот центр находится у самого основания позвоночника и поддерживает все остальные центры. Он сравнительно неподвижен в настоящее время, потому что полностью активизируется лишь актом воли, направленной и контролируемой посвященным. Он отзывается только на аспект воли, и в настоящее время воля-быть в воплощении является тем фактором, который контролирует его жизнь и обусловливает его воздействие в том, как он питает и направляет жизненный принцип в материи и форме. Нам говорят, что жизненный принцип «укоренен в сердце»; так и воля-быть укоренена в основании позвоночника. Много пустых и опасных слов было произнесено относительно этого центра, и все, что касается «огня Кундалини», оказалось интригующими соблазнительными выдумками псевдо-оккультистов мира. Вопреки распространенному мнению, настоящий оккультист во время обучения не имеет никакого отношения к огню Кундалини. Я имею право лишь отчасти пояснить для вас некоторые факты и в то же время не должен раскрывать способы и методы пробуждения этого центра по причине чрезвычайной опасности его преждевременной активности. Все, что я могу сделать, – это дать несколько формулировок, которые будут правильно поняты теми, кто знает (а таковых пока немного). Знающие направят мышление обучающихся и дадут им более полную картину, а несведущего уберегут от катастрофы. Я сделаю эти формулировки как можно более ясными и краткими, но не дам к ним практически никаких пояснений:

1. В этом центре по закону эволюции соединяются дух и материя, и жизнь связывается с формой.

2. Следовательно, именно в нем двойственность, лежащая в основе проявленной божественности – человека или планетного Логоса – соединяется и производит форму.

3. Природа этой божественности открывается лишь после того, как второй аспект завершил свою работу, через посредство третьего аспекта, но при направляющей воле первого аспекта.

4. Это центр, в котором «Божественный змей» претерпевает две трансформации:

4.1. Змей материи покоится, свернувшись кольцами.

4.2. Змей превращается в змея мудрости.

4.3. Змей мудрости преображается и становится «драконом живого света».

5. Эти три стадии определяются жизнью и энергией, опускающимися вдоль всего позвоночного столба через эфирное соответствие спинного мозга. Во времени и пространстве этот нисходящий поток (и одновременно пробуждающаяся жизнь) приводит к:

5.1. Постепенному и упорядоченному пробуждению центров в соответствии с лучевым типом.

5.2. Полному изменению центров с тем, чтобы сознание внутреннего человека соответствовало его окружению.

5.3. Синтезу жизненных энергий всех центров и адекватности центров требованиям посвященного в его служении Иерархии и Человечеству.

6. Позвоночный столб (с точки зрения эзотерических наук) содержит в себе тройную нить. Она – внешнее проявление, или экстернализация, антахкараны, соединяющей в себе собственно антахкарану, сутратму, или нить жизни, и нить творчества. Таким образом, эта тройная нить позвоночника состоит из трех энергетических нитей, образующих в его внутренней субстанции «тройной канал вхождения и удаления». В индуизме они называются ида, пингала и сушумна, образуя все вместе жизненный канал индивидуального человека. Пробуждаются они последовательно в соответствии с лучевым типом и точкой эволюции. Сушумна не может использоваться правильно и безопасно до тех пор, пока не будет построена антахкарана, которая соединит Монаду с Личностью, пусть даже тончайшей нитью. Когда это произойдет, Монада, Отец, аспект воли, сможет непосредственно прикоснуться к личности, пробудить центр у основания позвоночника и с его помощью соединить, сплавить и поднять три огня.