М.В. Аникович. Повседневная жизнь охотников на мамонтов. – М., 2004. −
С. 295, 297-298.
71
А.Ф. Кравченко. История и методология науки и техники. − Новосибирск,
2005. – С. 30.
235
Существуют попытки периодизация техники, в которых
стремятся отобразить ее длинный исторический путь развития
как сложного общественного явления, которое включает четыре
основных этапа: этап зарождения техники, ремесленную технику, машинную технику и современную (информационную) технику. Указанная периодизация восходит к представлениям о
развитии техники Х. Ортеги-и-Гассета.
Согласно этим представлениям «простота и скудность первобытной техники приводят к тому, что связанные с ней действия
могут выполняться всеми членами общины, т. е. все разводят
огонь, мастерят луки, стрелы и т. д. Техника не выделяется из всевозможных занятий»72. Этап зарождения и становления техники
был самым длительным, охватывал весь доисторический период
существования человечества и завершился только с появлением
древних цивилизаций в Месопотамии, Египте, Индии и Китае.
В этих же регионах начинается и новый исторический этап –
этап ремесленной техники. Технические изделия становятся
сравнительно многочисленными и намного более разнообразными, а технология их изготовления − достаточно сложной. Уже не
всякий человек может сам изготовлять необходимые для своей
работы орудия, а их использование усложняется и требует соответствующей подготовки. Это приводит к образованию отдельной социальной прослойки, ремесленников, которые, по мнению
Х. Ортеги-и-Гассета, соединяют в себе и техника, и рабочего.
Второй исторический этап продолжался тысячелетиями и в историческом плане завершился лишь с наступлением эпохи Возрождения, а еще точнее — с началом эпохи Нового времени в Европе.
В этот период наступает и новый этап в развитии техники –
этап техники машинной. Применение машин резко изменяет ситуацию как в производстве, так и в обществе в целом. При этом
ремесленник, который трансформировался в рабочего, теперь
отчуждается не только от своей технической функции, но и от
своих орудий производства. Как следствие, технические функции переходят к инженеру (технику), а орудия производства
(как и вообще средства производства) становятся собственно72
X. Ортега-и-Гассет. Размышления о технике / Вопросы философии. – 1993. −
№ 10. – С. 65.
236
стью капиталиста. И то, и другое вызывает ряд существенных
социальных последствий.
Что касается современного этапа, который начался с автоматизации производства, то он связан с развитием информационной техники. В этом случае уже не только мускульная сила
человека заменяется «внешними» факторами, но это все больше
касается его интеллектуальных способностей, усиливается зависимость техники в ее функционировании и развитии от науки,
что, в частности, ведет к дифференциации инженерной деятельности, а роль человека в производственном технологическом
процессе минимизируется. Все эти моменты опять же оказывают существенное влияние на социальные процессы, в частности,
человек попадает во все более сильную зависимость от техники,
причем развитие техники ускоряется, одновременно приобретая
в значительной мере неконтролируемый характер.
Американский философ Льюис Мемфорд, автор известных
трудов по историософии техники «Техника и цивилизация», «Искусство техники» и др., в основу периодизации положил используемый в технике основной вид энергии и то «вещество», которое
занимает центральное место в создании технических устройств.
Исключая первобытную технику, развитие техники, которое начинается с тысячного года н. э., он делит на три эпохи.
Первая из них − «эотехническая» (1000-1750 гг.) − «интуитивная техника», которая использовала силы природы (силу воды и ветра) и такой естественный материал как дерево, то есть
основывалась на технологии «воды и дерева». Этот тип техники
не разрушает природу, а расцвета достигает в эпоху Возрождения. Вторая эпоха − «палеотехническая» (от второй половины
ХVIII в. к середине XX в.), которая характеризуется отходом человека от природы и господством над ней. Это «рудничная цивилизация», которая опирается на комплекс «угля и железа». Ее
цель – увеличение материальных благ общества, в частности,
богатства хозяев шахт и рудников. Классическое выражение она
получила в Англии ХІХ в. И третья эпоха, завершающая развитие западной цивилизации − «неотехническая» (началась с конца ХІХ ст. и продолжается в настоящий момент), которая использует «электричество и сплавы» и базируется на применении
237