9
Все же «общие формы связи между узкотехническим и социальным функционированием технических объектов могли бы
выявляться особой научной дисциплиной, подобно тому как
экология изучает воздействие хозяйственной деятельности человека на среду обитания. Однако такой интегральной дисциплины, исследующей социальные функции техники и общие закономерности ее воздействия на социальную среду, в настоящее
время нет. На эту роль может претендовать лишь история техники»5. История техники действительно может играть в этом
отношении роль мировоззренческую, однако лишь в той ее части, которая занимается наиболее общими вопросами, касающимися сущности и развития техники как особой подсистемы социальной системы. В настоящее время науку, имеющую своим
предметом некоторые из этих вопросов, наиболее часто, хотя и
не совсем верно, именуют философией техники. На самом деле
философия техники действительно занимается указанной проблематикой лишь в той ее части, которую известный специалист
в данной области К. Митчем назвал «инженерной философией
техники». Нам представляется, что наиболее целесообразно рассматривать данные вопросы на пересечении обществоведения,
истории техники и «инженерной философии техники». Именно
такая попытка и предпринята в настоящей работе.
5
В.В. Чешев. Технические знания и взаимосвязь естественных, общественных
и технических наук // Методологические проблемы взаимодействия общественных, естественных и технических наук. − М., 1981.− С. 284.
10
1. ТЕХНИКА КАК ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
1.1. Что такое техника (анализ определений)
Уже давно человеческая мысль обращается к тому явлению,
которые принято называть техникой, стремясь определить ее
сущность и характерные черты, выявить ее состав и закономерности развития, связь с другими общественными и природными
явлениями. Поэтому существует весьма значительное количество определений техники.
Разумеется, определение, даже самое лучшее, еще не дает
ответа на вопрос, что такое техника. Определениям вообще не
следует придавать слишком большого значения. Как писал в
свое время Энгельс, дефиниции «всегда оказываются недостаточными. Единственно реальной дефиницией оказывается развитие самого существа дела»1. Другими словами, достаточно
адекватное определение того или иного явления можно получить только в результате его исследования.
Однако чтобы данное явление сделать предметом исследования, его, как минимум, необходимо выделить из ряда других
явлений. А это невозможно без хотя бы предварительного его
определения. Поэтому определение техники, хотя оно до ее всестороннего исследования и не может дать вполне удовлетворительного представления о сущности данного явления, все же
весьма полезно для последующих исследований, в результате
которых оно неизбежно будет уточняться или изменяться. Поэтому и в настоящей работе нам придется дать такое предварительное определение техники. Но сначала вкратце рассмотрим
те определения техники, которые сегодня существуют.
Если иметь в виду сам термин «техника», то обычно подчеркивается, что он происходит от греческого слова τέχνη (тэхне) –
искусство, мастерство, умение. Однако уже достаточно давно
это слово приобрело существенно отличный смысл.
Так, например, выделяется четыре различных понимания
техники: техника как средство труда; как система искусственных органов деятельности; как общественная материаль1