"Тогда, — сказал Папа, — я отменяю все уступки, которые я сделал вам с 1291 года, особенно право собирать децим. Затем, чтобы обсудить сложившуюся ситуацию, я созываю собор всех епископов Франции на День всех святых 1302 года. И этот собор состоится в Риме. Все епископы и доктора университета должны присутствовать лично и вы тоже можете приехать или прислать своего представителя". В булле, обращенной к епископам, обоснование созыва этого собора невероятно оскорбительно для короля: "До нашего возведения в понтификат, когда мы были в меньшем звании, и с тех пор до настоящего момента, мы были информированы о многих фактах, многие из которых стали известны соседним королевствам и народам, где эти примеры привели к катастрофическим последствиям и являются злоупотреблениями, недостатками, оскорблениями, несправедливостью и досадой, в которых виновны король Франции, его чиновники и его бальи, в отношении прелатов, церквей, церковных, светских и обычных лиц, во Франции и в других странах, и даже в отношении пэров, графов, баронов, общин и народа королевства, как мы более подробно излагаем в письмах, которые мы адресуем королю. […] Поэтому, посовещавшись с нашими братьями, мы сочли целесообразным вызвать вас к себе. […] Так мы сможем дать вам советы, которым у вас нет причин не доверять, поскольку мы преданны вам и любим вас. Таким образом, мы сможем обсуждать, руководить, управлять, действовать, делать и приказывать то, что мы считаем полезным для чести Бога и Апостольского Престола, для прогресса католической веры, для исправления короля и королевства, для уничтожения злоупотреблений и для хорошего управления королевством". Другими словами, Папа хотел напрямую вмешиваться в дела французского правительства и направлять его политику.
Самым важным из этого пакета документов была булла Ausculta filii, датированная 5 декабря 1301 года и адресованная непосредственно королю, в которой ему объявляется целый ряд выговоров, одновременно с напоминанием о великих принципах превосходства духовного над мирским. К королю Папа обращается как к плохому сыну, который совершил серьезные ошибки и заслуживает наказания: "Слушай, сын, наставления отца и, что касается учения, господина, который занимает на земле место Того, Кто является единственным господином и повелителем. Бог вверил мне ключи Царства Небесного и дал мне управление Церковью, поставив меня судьей живых и мертвых. Я выше всех народов и царств. Я как Ной в ковчеге, единственный хозяин на борту, и вы должны вернуться в этот ковчег". Опираясь на неисчерпаемый библейский фонд, Папа перечисляет эпизоды из священной книги, адаптируя их к современной ситуации с помощью личной интерпретации: «я подобен Иеремии, которого Бог вознес над царями (тогда как в Библии говорится "над народами") и царствами, чтобы искоренить, разрушить, потерять, рассеять, воздвигнуть и насадить во имя Свое и в учении Своем, поручив ему, как доброму пастырю Евангелия, пасти стадо Господне». Итак, "пусть никто, дорогой сын, не убеждает тебя, что над тобой нет властелина и что ты не подчинен верховному главе Церкви". "Вы такой же грешник, как и все остальные, и даже грешник упрямый, и по этой причине у меня есть право и обязанность наставлять вас. Вы совершили несправедливые притеснения и злоупотребления властью против Лионской церкви; вы произвольно вызывали клириков в свои суды, вы даровали льготы без моего разрешения, вы подвергли прелатов игу истинного рабства, вы запретили им вывозить свои деньги из королевства, вы подделали монету, от чего великие и малые этого королевства вынуждены страдать. А потом вас окружает банда негодяев, злых советников, которые стремятся только к обогащению, лжепророков, которые дают злые и глупые советы, потому что не получили своей миссии от Бога, они пожирают жителей королевства; именно для них, а не для их хозяина, эти пчелы делают свой мед, они — тайники, через которые жрецы Ваала заставляли исчезать жертвы, принесенные царем. Именно они, под сенью королевской руки, опустошают имущество короля и других, под прикрытием его справедливости угнетают своих подданных, обременяют церкви и грабят чужие доходы, вместо того, чтобы заботиться о вдовах и сиротах, жиреют на слезах бедных, разжигают и усугубляют беспорядки, разжигают войны и не боятся изгнать мир из королевства".
"Я несколько раз предупреждал вас об этих проступках, преступлениях и грехах, но вы, как глухая гадюка, заткнули уши и не слушали наших спасительных наставлений". "От того, что я вам это повторяю, — продолжает Папа, — я охрип, как псалмопевец. Я мог бы взять против тебя оружие, лук и колчан, я мог бы отлучить тебя от церкви, но поскольку я добр, я оставляю тебе последний шанс: пока ты еще в страхе, приди на собор, который я созываю в Риме, или пришли своих представителей, в знак покорности".