Считается, что чем больше мужчина теряет семени (т. е. чем больше и чаще он имеет половые сношения, оканчивающиеся эякуляцией — семяизвержением), тем быстрее он стареет и умирает. Однако известно, что древние даосы, долгожительство среди которых было обычным явлением, не только не ограничивали себя в любви и половой жизни, но даже считали занятия любовью одним из важнейших факторов долголетия. Они видели в максимальных занятиях любовью очень благотворный эффект, заключающийся в здоровом гормональном балансе, который жизненно важен для полноценного здоровья человека.
Но в чем здесь секрет и где разгадка такого, казалось бы, неразрешимого противоречия: с одной стороны, неумеренность в сексе приводит к истощению семени и гибели мужчины, а с другой, согласно даосизму, — секс является важным фактором долголетия?
Ответ дает нам наиболее значительный даоский врач эпохи Тан (618–906) Сунь Сю Мо, сам проживший более века и бывший строгим приверженцем учения "Дао любви". Он пишет: "Семя мужчины является одной из жизненных сущностей и не должно расточаться неконтролируемым способом. Если мужчина расточает свое семя, он будет испытывать слабость, а если он беззаботно исчерпает свое семя, то умрет".
Сунь Сю Мо указал оптимальный критерий частоты эякуляции в зависимости от возраста мужчины: "Мужчина 20-ти лет может иметь одно спускание каждые 4 дня. Мужчина 30-ти лет — раз в 8 дней. Мужчина 40-ка лет — каждые 10 дней. Мужчина 50-ти лет — каждые 20 дней. Мужчина 60-ти лет не должен спускать семя во время половых актов вообще; но если он исключительно здоров и крепок, то может позволить себе одно спускание в месяц. Мужчина проживает долгую и здоровую жизнь, если будет поддерживать оптимальную среднюю частоту спусканий по 2 ежемесячно, уделяя в то же время внимание здоровой пище и физическим упражнениям".
Согласно Сунь Сю Мо, мужчина не должен жить долго без женщины, а женщина не может быть счастлива без мужчины. Без женщины он будет всегда стремиться к женскому телу, что утомит его дух. А когда его дух утомлен, он не может жить долго.
Известный врач II века н. э. Гален писал: "После сношения (даосский врач заменил бы это слово на "после эякуляции") все животные грустны, кроме женщин и петухов". Почти всякий мужчина испытал на себе разрушительный постэффект эякуляции — внезапное чувство, что он потерял почти всякий интерес к своей женщине, которое может даже привести его к вопросу, почему же он когда-либо любил ее.
Древние даосы подчеркивали важность для мужчины владеть способностью к контролю своего семя-испускания, для чего был предложен целый комплекс специальных упражнений, подробно изложенный в "Дао любви". Зная, как уменьшить напряжение, сохранять свой "внутренний эликсир" и быть в мирном расположении духа, человек обычно наслаждается своей жизнью и в результате имеет более активную, долгую и здоровую жизнь.
"Дао любви" не рекомендует мужчинам, кроме очень старых или больных людей, полного отказа от семяизвержения, необходимо лишь придерживаться оптимальной зависимости от возраста его частоты. Как один из аспектов сексотерапии "Дао любви" и по настоящее время остается важной ветвью китайской медицины.
Многие исследователи считают, что продолжительность жизни связана с функционированием головного мозга. Чем интенсивнее и дольше функционирует головной мозг, чем дольше сохраняется интеллектуальная жизнь человека, тем дольше наблюдается у него продолжительность жизни. В подтверждение этой теории можно привести множество примеров. Так, Архимед придумал вогнутое зеркало в день, когда ему исполнилось 75 лет.
Марк Туллий Цицерон сочинил свой "Трактат о старости" шестидесяти трех лет, за год до своей насильственной смерти.
Галилео Галилей закончил свои "Диалоги о движении" семидесяти двух лет.
Микеланджело Буонарроти начал свой "Страшный суд" в пятьдесят восемь лет, закончил в шестьдесят шесть. Великому старцу было восемьдесят семь лет, когда по его проекту воздвигли купол на соборе св. Петра.
Древнегреческий философ Платон скончался с тростью для письма в руке в возрасте восьмидесяти одного года.
Исаак Ньютон написал новое предисловие к своим "Principia" в восемьдесят три года.
Тициан продолжал работать над своими картинами до девяноста девяти лет.
Немецкий поэт Иоганн Вольфганг Гете в шестьдесят четыре года начал заниматься восточной литературой, в восемьдесят два года он написал последнюю часть "Фауста". Умер Гете восьмидесяти трех лет.