ПАТОЛОГИЧЕСКИЙ: анормальный, больной. Понятие «патологический» довольно сложно уточнить (Кангипем): организм может быть наделен анормальным отличием (человеческая рука с шестью пальцами) и при этом быть здоровым организмом. Следовательно, патологическое не является, анормальным в смысле «исключительной характеристики», на которой не может основываться среднестатистический тип. Патологическое изменение не стоит смешивать со «статистической иррегулярностью». Патологическое появляется, когда мы замечаем неприспособленность (биологическую или психологическую) индивида к окружению: с биологической точки зрения, когда имеется функциональное отклонение (например, повышенное давление) или повреждение органов (язва желудка); с психологической точки зрения, — когда налицо чрезмерное напряжение (состояние торможения, комплекс), мешающее расцвету личности, или поражение и постоянная социальная неприспособленность. Легко заметить, что понятие «патологический» не обладает абсолютным значением; оно характеризует «вид отношения» с окружающей средой и с другим, нарушения в процессе адаптации. См. Нормальный.
ПЕДАГОГИКА: искусство обучения и формирования индивидов. Принцип всякой педагогики — не только передавать знания, но формировать полноценных людей. Педагогика носит не только интеллектуальный, но и психологический характер. Ее первая задача — сделать преподавание живым, чтобы индивиды могли быть в максимальной степени «восприимчивыми». В 1960‑е годы в основу реформы образования во Франции легло учение Песталоцци, нацеленное на все более и более тесную связь ученика с учителем. Поскольку цель педагогики состоит в том, чтобы позволить каждому реализовать себя, раскрыть свою личность и присущую ей форму интеллекта, современная педагогика тесно связана со школьной «ориентацией». Лечебная педагогика — это частное ответвление педагогики, касающееся детей с отклонениями (как следствие физического недостатка, умственной отсталости или отклонения аффективного порядка). Эта ветвь образования, на которую сильнее всего повлиял психоанализ и современная психология, пытается осуществить реадаптацию детей в их школьном и семейном окружении. Не следует путать педагога и ученого, учителя и исследователя, чьи призвания различны. См. Доцимология, Школьная и профессиональная ориентация.
ПЕДОЛОГИЯ, ИЛИ ПАЙДОЛОГИЯ (от гр paidos — ребенок, и logos — наука): наука, изучающая ребенка не как взрослого человека в миниатюре, но как существо, универсум которого качественно отличается от мира взрослого. Эта наука была основана в XIX в. Прейером, затем ее развивали Пиаже и Клапаред, но подлинной наукой ее сделали А. Валлон —-во Франции, и А. Гезелль — в США. В основе педологии, по Валлону, лежит изучение развития ребенка как процесса «социализации»: все реакции и поступки ребенка имеют смысл лишь в отношении той социальной и человеческой группы, к которой он принадлежит. Гезелль использовал инструментальный аппарат, обеспечивающий научный подход к ребенку: в частности, «беби–тесты» (ведь ребенок, не умеющий читать, не может отвечать на тесты для взрослых) и кинематографический анализ, регистрирующий поведение ребенка в тех ситуациях, когда он не знает, что за ним наблюдают. Гезелль также прикреплял камеру на спину ребенку, пытаясь заснять «мир» ребенка (крышка стола, увиденная «снизу», взрослые, наблюдаемые ребенком, который им по колено, и т. д.). В целом педология — это психологическое изучение ребенка. См. Детство.
ПЕЛЕРЕН ДЕ МАРИКУР (Пьер де): французский философ (Марикур, XIII в.). Учитель Роджера Бэкона, написал письмо о магните («Эпистола о магните»), легшее в основу как магнетизма, так и экспериментального метода.
ПЕРЕОЦЕНКА ЦЕННОСТЕЙ (теория): теория Ницше, изложенная им в «Генеалогии морали» (1887). На смену традиционным ценностям (христианские ценности, выражающие подчинение человека Богу) она выдвигает творческие ценности (абсолютное самоутверждение любой индивидуальности любыми средствами; крайнее средство — преступление). Ницше выступает против морали, поощряющей бессилие, покорность и пассивность, заменяя ее творческой моралью, усматривающей высшую ценность в самоутверждении и самореализации человека.