*
Капитализм основан на частной собственности, на сегрегационных социальных процессах в ходе конкуренции за собственность, на обладании имуществом и источниками обеспечения, в том чиле власти и влияния, что изначально вытекает из разрозненности и формирует её. Это нормально для природы человека в любой ситуации, но это поведенческая архаика заложенная в тотально биологических условиях выживания, которая создаёт проблемы в случае столкновения с масштабными или комплексными задачами в тех или иных регионах и на планете в целом, получается противоречие между обладанием и решением масштабных задач, где естественным образом приходит понимание того, что в сложившейся демографической ситуации с уровнем растущих технических возможностей, этот подход просто неприемлем, необходима институциональная надстройка, которая будет снимать противоречия между обладанием и решением задач, поскольку обладание сводит решение задач к локальному и частному уровню, пусть и порой весьма масштабному, а масштабные задачи требуют структурной координации локального и частного уровня с ориентиром на больший масштаб складывающейся ситуации, где вырисовывается совсем другая картина. Нужна полномасштабная структуризация, которая будет решать задачи комплексно и детально, что ни один частный порядок обладания не охватывает в принципе своей формальной сути. Обладание порождает конкуренцию, конкуренция всегда деструктивна, а любая структуризация ориентирована на полный спектр ситуации и возможностей. В схематической концепции ИЭН предлогается не столько принцип или понятие, не столько свод правил, а сколько детальная апелляция к действительности (действительность независимый, нейтральный и неумолимый судья, которого избежать не удалось ещё никому и никогда), нет абстрактного идеала или главенствующей личности, есть независимая и нейтральная действительность, которая закладывается в финансы ровно в том виде, в котором финансы охватывают своим оборотом экономику.
*
Постоянный обман рано или поздно порождает искренность в крайней форме.
*
Недоумки определяются тем, что им нельзя давать чувство преимущества ни в какой форме, даже в мнимой, ибо дела их вершатся сообразно тому, плохие неврологические качества тем и проявляются, что не могут не проявить себя. Систематические грешники возомнят себя праведниками, преступники законом, имбецилы умниками, ничтожества выдающимися, воры и убийцы творцами.
*
Однажды безпринципность получая преимущество открывает путь к преимуществу ещё большей безпринципности, что низводит всё к уровню животных.
*
Этика наносящая необоснованный вред не является этикой, а является насильственным предлогом для гормонально-пищевой доминации (имеется в виду градиент метаболического/химического прогрессирования и потребности преобладать, аутотрофно через потребление воздуха и воды, гетеротрофно через потребление органической пищи, в том числе имеющие уже в значительной степени форму неврологических структур, стимулов и впечатлений эндокринные и гормональные типы подпитки, как врождённого, так и обретаемого формата, которые если идут вразрез с закономерностями логики, ничего хорошего из себя не выносят), либо оправданием вмешательства в личную жизнь с целью той или иной формы наживы (даже если она целиком абстрактная и гормонально-метаболическая), это инстинктивная архаика, поедать до тех пор, пока не съели тебя и делать это под видом благости и неоспоримой справедливости, что скрытый инструмент инстинктивной агрессии и узурпации. Вы не можете вмешиваться в чью-то ситуацию, если оттуда не доносятся угрозы вашей жизни или крики о помощи, потому что это не ваша ситуация, физически, вы не можете предъявлять претензии на субъективных абстрактных основаниях, претензия носит форму доказательств вреда, иначе вы создаёте проблемы там, где их нет, и делаете вид, что это справедливость, а ни инструмент гормонально-пищевой узурпации, но имбецилы возводящие всюду образ собственных привилегий, с одной стороны оправдывают свои права обладания влиянием не имея критериев детализации оновы этого влияния, с другой стороны пренебрегают такими же правами в личных сферах деятельности других людей, это именно скрытый и вялотекущий биологический процесс узурпации всего и вся, ментальности, экономики, политики, социального строя, вопреки чему бы то ни было, только нажива. Сегментируемая и недостаточно институционализированная частная собственность в промышленных масштабах разрушает любое общество, она выгодна, пока есть что заполучить и увеличить обладание, потом она упирается в рамки тупика, когда делить больше нечего, а проблемы не решены и растут в разных сферах быта, что приводит к сегментации и конкуренции внутри этих рамок.