*
Люди неспособные на цивилизованное взаимодействие от своего менталитета напоминают дикарей, которые прибегают с копьями и палками, что-то кричат и проявляют ущербную агрессию без когнитивного оправдания.
Здесь есть несколько вариантов: 1.Избежать их. 2.Изолировать их или себя от них. 3.Нейтрализовать агрессоров.
Каждый из вариантов и степень его глубины зависят от того, насколько экспрессивны и настойчивы неконструктивные люди в своей агрессии, потому что от них исходит ультимативное поведение и ущерб, а это означает, что компромисс должен исходить тоже от них, не глядя на тот факт, что чтобы понять это, им может не хватать мудрости.
*
Всё начинается с творческого произвола, абсолютно всё, даже самые сложные вещи, поскольку только так наиболее устойчивые формы проявляют себя, а после дифференцируются в детализации качеств, хотя это не дает ни малейшей гарантии, что эта устойчивость будет успешной в долгосрочной перспективе. Стабильность в обществе действует по-разному в каждой отдельной ситуации. Если расматривать её обобщённо, это либо застой приводящий к упущениям, либо основа, которая не мешает перспективам развития и от которой можно оттолкнуться, поэтому недостаточно гибкая социальная устойчивость вызывает неудачу в долгосрочной организации общества, что устойчивостью не является по определению, а является конформной ширмой под видом стабильности. Но социальная устойчивость может иметь и прогрессивную форму организации, примеров и периодов демонстрирующих это в истории человечества предостаточно.
В отношении возникновения жизни, хаос выступает тем самым творческим произвольным началом, из которого дифференцируются не только наиболее устойчивые формы, но и устойчивые градации, из которых растёт жизнь, поэтому человечество нуждается в стабильной форме институционального прогрессивного развития, поскольку социальный хаос уже охватывает эту планету и значительно долго, а значит предстоит дифференциация наиболее устойчивых форм и градаций, без чего хаос всё необратимо растворяет в себе, если или пока в нём не дифференцируется что-то достаточно устойчивое и при этом манёвренное для любого рода динамики обстоятельств.
*
Основная проблема в организации управления людьми состоит в том, что 99,9999% людей регулярно игнорируют факт заключающийся в том, что мы стоим перед непокорённой безконечностью, мы не организуемся сообразно тому, что не достигнуто, но стоит достигать, в этом все промашки управления, каменный век в ментальности людей длится слишком долго.
Даже в Элладе были особы, которые поняли суть вопроса о закономерностях мироздания и расположили свои мысли в правильном направлении, но окружающие люди и уровень их понимания вещей сводят значение любых знаний к нулю, потребовалось две тысячи лет, чтобы отдельные из людей снова обращали внимание на основы вселенной, это дикое расстройство в отношении жизни, грубейшее из пренебрежений, когнитивная слепота.
Взять туже мировую экономику, её принципы и алгоритмы изложенные здесь, люди находящиеся на пороге очередной масштабной несостоятельности не могут координировать действия, чтобы вывести ситуацию в благоразумном направлении, что будет покрывать институциональные пробелы на планете, эта природная инерция снова следует несмотря на тонкости закономерностей жизни и вселенной, с одной стороны масштабное непонимание обстоятельств, с другой стороны там, где понимание есть, оно блокируется и ограничевается превалированием непонимания сути в социуме, формальной инстинктивной инерцией социализации по биологическим критериям выяснения отношений, через конкуренцию за источники наживы/пищи/впечатлений.